اسم الکتاب : مرآة العقول المؤلف : العلامة المجلسي الجزء : 11 صفحة : 4
باب
الشماتة
١ ـ عدة من
أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن إبراهيم بن
محمد الأشعري ، عن أبان بن عبد الملك ، عن أبي عبد الله عليهالسلام أنه قال لا تبدي الشماتة لأخيك فيرحمهالله ويصيرها بك وقال من شمت بمصيبة نزلت بأخيه لم يخرج من
الدنيا حتى يفتتن.
باب
السباب
١ ـ علي بن
إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله
وقال الجوهري : الشماتة الفرح ببلية العدو يقال : شمت به بالكسر يشمت شماتة ، وقال
: كل شيء أبديته وبديته أظهرته ، وقال : افتتن الرجل وفتن فهو مفتون ، إذا أصابته فتنة فيذهب ماله أو
عقله ، وكذلك إذا اختبر ، وإنما نهى عليهالسلام عن الإيذاء لأنه قد يوجد ذلك في قلب العدو بغير اختياره ، وتكليف
عامة الخلق به حرج ينافي الشريعة السمحة.
والإيذاء يكون
بالفعل كإظهار السرور والبشاشة والضحك عند المصاب وفي غيبته ، وبالقول مثل الهزء
والسخرية به ، وعقوبته في الدنيا أن الله تعالى يبتليه بمثله غيرة للمؤمن ، وانتصارا
له ، وأيضا هو نوع بغي وعقوبة البغي عاجلة سريعة.
باب السباب
الحديث
الأول : ضعيف على المشهور.
والسباب إما بكسر السين وتخفيف الباء مصدر أو بفتح السين وتشديد
الباء
اسم الکتاب : مرآة العقول المؤلف : العلامة المجلسي الجزء : 11 صفحة : 4