اسم الکتاب : مرآة العقول المؤلف : العلامة المجلسي الجزء : 11 صفحة : 233
عزوجل إليه إني قد
تركت فيكم أمرين لن تضلوا بعدي ما إن تمسكتم بهماكتاب الله وعترتي أهل بيتي فإن
اللطيف الخبير قد عهد إلي أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض كهاتين وجمع بين
مسبحتيه ولا أقول كهاتين وجمع بين المسبحة والوسطى فتسبق إحداهما الأخرى فتمسكوا
بهما لا تزلوا ولا تضلوا ولا تقدموهم فتضلوا.
« إني قد تركت فيكم أمرين » لو كان لهذه الأمة متمسك غيرهما لذكره ، والحديث متفق عليه
بين الخاصة والعامة ، وعدم الافتراق باعتبار أن الكتاب يدل على إمامتهم ، وهم
يشهدون بحقية الكتاب ويثبتونه ، أو أن تمام القرآن لفظا وتفسيره وتأويله معنى
عندهم فهما لا يفترقان ، أو هما متساوقان في الشرف والفضل والحجية ، وكونهما وسيلة
لنجاة الأمة ، أو أنهما متحدان حقيقة ، وقد قال أمير المؤمنين عليهالسلام أنا كلام الله الناطق وسيأتي تحقيق ذلك في كتاب القرآن إنشاء الله.
وقيل : أي لن
يفترقا في وجوب التمسك والحجية فلو كان علي عليهالسلام حجة بعد الثلاث وقد كان القرآن حجة بعد النبي بلا فصل لزم
الافتراق وأنه باطل.
« ولا تقدموهم » أي لا تتقدموهم ، والضمير للعترة وقد يقال أنه من باب
التفعيل والضمير للغاصبين الثلاثة ، ولا يخفى بعده.
اسم الکتاب : مرآة العقول المؤلف : العلامة المجلسي الجزء : 11 صفحة : 233