قدميه بلهما» [١].

٣ ـ وعن عكرمة قال : ليس على الرِجلين غسل وإنما اُنزل فيهما المسح.

٤ ـ وعن جابر ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : « امسح رأسك وقدميك ».

٥ ـ عن الشعبي قال : نزل جبرائيل بالمسح. ثم قال الشعبي : «ألا ترى أن التيمم أن يمسح ما كان غسلاً ويلغي ما كان غسلاً».

٦ ـ عن إسماعيل قال : قلت لعامر «أي الشعبي» : إن اناسا يقولون : إن جبرائيل نزل بغسل الرجلين؟ فقال : نزل جبرائيل بالمسح.

٧ ـ عن قتادة في قوله تعالى : « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوآاْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ » قال : افترض اللّه غسلتين ومسحتين.

ثم روي بعدة أسانيد عن علقمة ومجاهد والشعبي وأبي جعفر والضحاك أنهم كانوا يقرؤون «وأرجلِكم» بالخفض [٢].

وأخرج الحافظ ابن حجر عن عبّاد بن تميم المازني ، عن أبيه قال : «رأيت رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يتوضا ويمسح على رجليه» ثم قال بعد ذلك : «رجاله ثقات» [٣].

وأخرج عبد الرزاق الصنعاني في مصنفه ، عن قتادة ، عن عكرمة والحسن قالا في هذه الآية : «« يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوآاْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُواْ