طرف من الأنباء والمناقب - السيد بن طاووس

اسم الکتاب : طرف من الأنباء والمناقب المؤلف : السيد بن طاووس الجزء : 1 صفحة : 641

* مقدّمة المؤسسة	23
* مقدّمة التحقيق	25
* مقدّمة الطّرف	109
* الطّرفة الأولى	115
* الطّرفة الثانية	119
* الطرفة الثالثة	121
* الطّرفة الرابعة	123
* الطرفة الخامسة	125
* الطرفة السادسة	129
* الطرفة السابعة	135
* الطرفة الثامنة	139
* الطرفة التاسعة	141
* الطرفة العاشرة	143
* الطرفة الحادية عشر	147
* الطرفة الثانية عشر	149
* الطرفة الثالثة عشر	151
* الطرفة الرابعة عشر	153
* الطرفة الخامسة عشر	157
* الطرفة السادسة عشر	161
* الطرفة السابعة عشر	163
* الطرفة الثامنة عشر	165
* الطرفة التاسعة عشر	167
* الطرفة العشرون	171
* الطرفة الحادية والعشرون	177
* الطرفة الثانية والعشرون	179
* الطرفة الثالثة والعشرون	181
* الطرفة الرابعة والعشرون	183
* الطرفة الخامسة والعشرون	185
* الطرفة السادسة والعشرون	189
* الطرفة السابعة والعشرون	195
* الطرفة الثامنة والعشرون	197
* الطرفة التاسعة والعشرون	201
* الطرفة الثلاثون	203
* الطرفة الحادية والثلاثون	205
* الطرفة الثانية والثلاثون	207
* الطرفة الثالثة والثلاثون	209
* خاتمة المؤلّف	211
مقدمة التوثيقات	217
الطّرفة الأولى	219
وإسباغ الوضوء على المكاره ، واليدين والوجه والذراعين ، ومسح الرأس ، ومسح الرجلين إلى الكعبين	220
والوقوف عند الشبهة إلى الإمام ، فإنّه لا شبهة عنده	221
وطاعة وليّ الأمر بعدي ، ومعرفته في حياتي وبعد موتي ، والأئمّة عليهم‌السلام من بعده واحدا فواحدا	222
وقد تظافر قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : عليّ وليكم بعدي	223
وأمّا معرفة الإمام في حياته وبعد موته	223
وأمّا طاعة ومعرفة الأئمّة من بعد عليّ عليهم‌السلام واحدا فواحدا	224
والبراءة من الأحزاب تيم وعدي وأميّة وأشياعهم وأتباعهم	225
وأن تمنعني ممّا تمنع منه نفسك	230
يا خديجة هذا عليّ مولاك ومولى المؤمنين وإمامهم بعدي	233
* الطرفة الثانية ( في بيعة العشيرة )	235
* الطرفة الثالثة	237
( وفيها ذكر مبايعة الزهراء عليها‌السلام وحمزة وجعفر لأمير المؤمنين علي عليه‌السلام )	237
وكان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله إذا خلا دعا عليّا عليه‌السلام فأخبره من يفي منهم ومن لا يفي	239
تبايع لله ولرسوله بالوفاء والاستقامة لابن أخيك إذن تستكمل الإيمان	241
عليّ عليه‌السلام أمير المؤمنين	241
حمزة سيّد الشهداء	242
وجعفر الطيّار في الجنّة	242
وفاطمة سيّدة نساء العالمين [ من الأوّلين والآخرين ]	243
الحسن والحسين عليهما‌السلام سيّدا شباب أهل الجنّة	243
* الطّرفة الرابعة	245
فدعاهم إلى مثل ما دعا أهل بيته من البيعة رجلا رجلا فبايعوا ، وظهرت الشحناء والعداوة من يومئذ لنا	245
وكان ممّا شرط عليه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أن لا ينازع الأمر ولا يغلبه فمن فعل ذلك فقد شاق الله ورسوله	248
* الطّرفة الخامسة	251
الأئمّة من ذريته الحسن والحسين وفي ذريته	251
وأنّ محمّدا وآله صلوات الله عليهم خير البريّة	252
الطّرفة السادسة	255
( وفيها ذكر مبايعة أبي ذر والمقداد وسلمان الفارسي لأمير المؤمنين عليه‌السلام )	255
وطاعته طاعة الله ورسوله والأئمّة من ولده	258
وأنّ مودّة أهل بيته مفروضة واجبة على كلّ مؤمن ومؤمنة	259
وإخراج الخمس من كلّ ما يملكه أحد من الناس حتّى يدفعه إلى وليّ المؤمنين	261
والمسح على الرأس والقدمين إلى الكعبين ، لا على خفّ ولا على خمار ولا على عمامة
وعلى أن ... تردّوا المتشابه إلى أهله	264
فمن عمي عليه من عمله شيء لم يكن علمه منّي ولا سمعه فعليه بعلي بن أبي طالب ؛ فإنّه قد علم كلّ ما قد علّمته ، ظاهره وباطنه ، ومحكمه ومتشابهه	264
وهو يقاتل على تأويله كما قاتلت على تنزيله	267
وموالاة أولياء الله ، محمّد وذريته والأئمة خاصة ، ويتوالى من والاهم وشايعهم ، والبراءة والعداوة لمن عاداهم وشاقّهم	268
اعلموا أنّي لا أقدّم على عليّ أحدا ، فمن تقدّمه فهو ظالم	269
البيعة بعدي لغيره ضلالة وفلتة وزلة	270
بيعة الأوّل ضلالة ، ثمّ الثاني ، ثمّ الثالث	272
وويل للرابع ، ثمّ الويل له ولأبيه	275
مع ويل لمن كان قبله	277
ويل لهما ولصاحبهما ، لا غفر الله له ولهما زلّة	280
وتشهدون أنّ الجنة حقّ ، وهي محرّمة على الخلائق حتّى أدخلها أنا وأهل بيتي	283
وتشهدون أنّ النار حقّ ، وهي محرّمة على الكافرين حتّى يدخلها أعداء أهل بيتي والناصبون لهم حربا وعداوة	285
وأنّ لاعنيهم [ أي أهل البيت عليهم‌السلام ] ومبغضيهم وقاتليهم ، كمن لعنني وأبغضني وقاتلني هم في النار	286
وتشهدون أنّ عليّا صاحب حوضي والذائد عنه أعداءه	291
وهو قسيم النار ، يقول للنار : هذا لك فاقبضيه ذميما ، وهذا لي فلا تقربيه ، فينجو سليما	292
الطّرفة السابعة	295
( وفيها تسليم النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله المواريث لعلي عليه‌السلام بمحضر عمّه العباس )	295
فأمّا ذكر وراثته للنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله	296
وأمّا إنّه قاضي دينه صلى‌الله‌عليه‌وآله ومنجز عداته	297
قوله : وفي روايتين أيضا : أنّ الّذي سلّمه النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله كان والبيت غاص بمن فيه من المهاجرين والأنصار ... إلخ	297
الطّرفة الثامنة ( علّة كون أمير المؤمنين علي عليه‌السلام أحقّ من عمّه العبّاس بمواريث النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله )	299
الطّرفة التاسعة	301
( وفيها أمر النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله عمّه العبّاس بالإيمان والتسليم لعلي عليه‌السلام ، وإيمان العبّاس وتسليمه بذلك )	301
فمن صدّق عليّا ووازره وأطاعه ونصره وقبله وأدى ما عليه من فرائض الله فقد بلغ حقيقة الإيمان	304
الطّرفة العاشرة	309
قال لهم صلى‌الله‌عليه‌وآله : كتاب الله وأهل بيتي ... فإنّ اللّطيف الخبير أخبرني أنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض	310
ألا وإن الإسلام سقف تحته دعامة ... الدعامة دعامة الإسلام ، وذلك قوله تعالى : ( إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ) فالعمل الصالح طاعة الإمام ولي الأمر والتمسك بحبل الله	312
الله الله في أهل بيتي ، مصابيح الهدى ، ومعادن العلم ، وينابيع الحكم	314
ومن هو منّي بمنزلة هارون من موسى	315
ألا إنّ باب فاطمة بابي ، وبيتها بيتي ، فمن هتكه هتك حجاب الله ... قال الكاظم عليه‌السلام : هتك والله حجاب الله وحجاب الله حجاب فاطمة	317
الطّرفة الحادية عشر	319
إنّي أعلمكم أنّي قد أوصيت وصيّي ولم أهملكم إهمال البهائم ، ولم أترك من أموركم شيئا سدى	319
فقال له : فبأمر من الله أوصيت أم بأمرك؟!	321
من عصاني فقد عصى الله ، ومن عصى وصيّي فقد عصاني ، ومن أطاع وصيّي فقد أطاعني ، ومن أطاعني فقد أطاع الله	324
إنّ عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام هو العلم ، فمن قصر دون العلم فقد ضلّ ، ومن تقدّمه تقدّم إلى النار ، ومن تأخر عن العلم يمينا هلك ، ومن أخذ يسارا غوى	324
فأمّا ما ورد بلفظ العلم	325
وأمّا ما ورد بلفظ الراية	327
الطّرفة الثانية عشر	329
[ قول علي عليه‌السلام ] : والبيت فيه جبرائيل والملائكة معه ، أسمع الحسّ ولا أرى شيئا	329
الطّرفة الثالثة عشر	333
وضمان [ أي ضمان علي عليه‌السلام للنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ] على ما فيها [ أي في الوصيّة ] على ما ضمن يوشع بن نون لموسى بن عمران	333
وضمن واري بن برملا وصي عيسى بن مريم	333
على أنّ محمّدا أفضل النبيّين ، وعليّا أفضل الوصيّين	335
الطّرفة الرابعة عشر	337
يا عليّ توفي فيها ... على الصبر منك والكظم لغيظك على ذهاب حقّك	337
وغصب خمسك وأكل فيئك	339
[ قول علي عليه‌السلام ] : رضيت وإن انتهكت الحرم	341
وعطّلت السنن	342
ومزّق الكتاب	344
وهدمت الكعبة	346
حرق الكعبة للمرة الأولى	346
حرق الكعبة للمرة الثانية	347
وخضبت لحيتي من رأسي بدم عبيط	348
فختمت الوصيّة بخواتيم من ذهب لم تمسّه النار ودفعت إلى عليّ عليه‌السلام	349
الطّرفة الخامسة عشر ( تتمة حديث الصحيفة المختومة وعمل أمير المؤمنين وولده : بما فيها )	353
الطّرفة السادسة عشر	355
أنّ القوم سيشغلهم عنّي ما يريدون من عرض الدنيا وهم عليه قادرون ، فلا يشغلك عنّي ما يشغلهم	358
إنّما مثلك في الأمّة مثل الكعبة ... وإنّما تؤتى ... ولا تأتي	360
وإنّما أنت علم الهدى ونور الدين	361
وكلّ أجاب وسلّم إليك الأمر ( وفيه تواتر حديث الغدير )	361
وإنّي لأعلم خلاف قولهم	362
فالزم بيتك واجمع القرآن على تأليفه ، والفرائض والأحكام على تنزيله	364
وعليك بالصبر على ما ينزل بك وبها حتّى تقدموا عليّ	367
الطّرفة السابعة عشر( إفراغ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله الحكمة بين يدي علي عليه‌السلام حين أدخل كفّيه مضمومتين بين كفّيه صلى‌الله‌عليه‌وآله )	369
الطّرفة الثامنة عشر	371
[ قول ابن المستفاد للكاظم عليه‌السلام ] : أكان في الوصيّة ذكر القوم وخلافهم على عليّ أمير المؤمنين؟ قال [ الإمام الكاظم عليه‌السلام ] قال : نعم ... أما سمعت قول الله تعالى : ( إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى وَنَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَآثارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ )	371
الطّرفة التاسعة عشر	375
قول الزهراء عليها‌السلام : ولذلّ ينزل بي بعدك	379
يا أبا الحسن ، هذه وديعة الله ووديعة رسوله محمّد عندك ، فاحفظ الله واحفظني فيها ، وإنّك لفاعل يا عليّ	379
هذه والله سيّدة نساء أهل الجنّة من الأوّلين والآخرين ، هذه والله مريم الكبرى	381
يا عليّ ، انفذ لما أمرتك به فاطمة ، فقد أمرتها بأشياء أمرني بها جبرئيل	382
واعلم يا عليّ أنّي راض عمّن رضيت عنه ابنتي فاطمة وكذلك ربّي وملائكته	384
ويل لمن ظلمها	385
وويل لمن ابتزّها حقّها	387
وويل لمن انتهك حرمتها	390
وويل لمن أحرق بابها	390
وويل لمن آذى جنينها وشجّ جنبيها	393
وأمّا رواية « وويل لمن آذى حليلها »	398
اللهم إنّي لهم ولمن شايعهم سلم وزعيم يدخلون الجنّة ، وحرب وعدوّ لمن عاداهم وظلمهم ... زعيم لهم يدخلون النار	399
الطّرفة العشرون	403
ألا قد خلّفت فيكم كتاب الله ... وخلّفت فيكم العلم الأكبر ... وصيّي عليّ بن أبي طالب	408
ألا وهو حبل الله فاعتصموا به جميعا ولا تفرّقوا عنه	408
لا تأتوني غدا بالدنيا تزفّونها زفّا ، ويأتي أهل بيتي شعثا غبرا ، مقهورين مظلومين ، تسيل دماؤهم	411
إيّاكم وبيعات الضلالة ، والشورى للجهالة	419
ألا وإنّ هذا الأمر له أصحاب وآيات ، قد سمّاهم الله في كتابه ، وعرّفتكم وأبلغت ما أرسلت به إليكم	422
لا ترجعنّ بعدي كفّارا مرتدّين متأوّلين للكتاب على غير معرفة ، وتبتدعون السنّة بالهوى
القرآن إمام هدى ، وله قائد ، يهدي إليه ويدعو إليه بالحكمة والموعظة الحسنة ، ولي الأمر بعدي عليّ	425
بيان أنّه يجب أخذ علم القرآن من علي وأهل بيته	425
وأمّا أنّ عليّا هو الوليّ بعد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله	427
عليّ ... وارث علمي وحكمتي وسرّي وعلانيتي وما ورثه النبيّون من قبلي ، وأنا وارث ومورّث	430
عليّ أخي ووارثي	434
ووزيري	435
وأميني	438
والقائم بأمري	441
والموفي بعهدي على سنّتي	444
أوّل الناس بي إيمانا	447
وآخرهم عهدا عند الموت	449
وأوّلهم لي لقاء يوم القيامة	452
ألا ومن أمّ قوما إمامة عمياء ـ وفي الأمّة من هو أعلم منه ـ فقد كفر	454
من كانت له عندي عدة فليأت فيها عليّ بن أبي طالب ؛ فإنّه ضامن لذلك كلّه ، حتّى لا يبقى لأحد عليّ تباعة	456
الطّرفة الحادية والعشرون والعشرون ( إخبار النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله لعليّ عليه‌السلام بارتداد الصحابة ، وأمره إيّاه بالصبر ما لم يجد أعوانا ، ثم أمره بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين )	459
الطّرفة الثانية والعشرون	463
يا عليّ من شاقّك من نسائي وأصحابي فقد عصاني ، ومن عصاني فقد عصى الله ، وأنا منهم بريء ، فابرأ منهم	463
يا عليّ ، إنّ القوم يأتمرون بعدي على قتلك ، يظلمون ويبيتون على ذلك	465
أمّا المحاولة الأولى لقتل علي عليه‌السلام	465
وأمّا المحاولة الثانية	468
وأمّا المحاولة الثالثة	470
بَيَّتَ طائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ )	473
ثمّ يميتك شقيّ هذه الأمّة	474
هم شركاؤه فيما يفعل	477
الطّرفة الثالثة والعشرون	481
وتخرج فلانة عليك في عساكر الحديد	481
وتتخلّف الأخرى تجمع إليها الجموع ، هما في الأمر سواء	484
قال عليّ عليه‌السلام : يا رسول الله إن فعلتا ذلك تلوت عليهما كتاب الله ، وهو الحجّة فيما بيني وبينهما	486
فإن قبلتاه وإلاّ أخبرتهما بالسنة وما يجب عليهما من طاعتي وحقّي المفروض عليهما	488
قال : وعقر الجمل ... وإن وقع في النار	491
يا عليّ ، إذا فعلتا ما شهد عليهما القرآن ، فأبنهما منّي فإنّهما بائنتان	493
وأبواهما شريكان لهما فيما فعلتا	497
الطّرفة الرابعة والعشرون	503
يا عليّ اصبر على ظلم الظالمين ما لم تجد أعوانا	503
فالكفر مقبل والردّة والنفاق ، بيعة الأوّل ، ثمّ الثاني وهو شرّ منه وأظلم ، ثمّ الثالث	507
ثمّ تجتمع لك شيعة تقاتل بهم الناكثين والقاسطين والمارقين	509
العن المضلّين المصلّين واقنت عليهم ، هم الأحزاب	512
الطّرفة الخامسة والعشرون ( وفيه ذكر أمر النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله عليّا أن ينادي بلعن من دعي إلى غير أبيه ، ومن توالى غير مواليه ، ومن ظلم أجيرا أجره )	517
الطّرفة السادسة والعشرون	519
(وفيها أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله أسر في مرض موته إلى فاطمة عليها‌السلام بأسرار خطيرة)	519
فقد أجمع القوم على ظلمكم	525
يا عليّ إنّي قد أوصيت ابنتي فاطمة بأشياء ، وأمرتها أن تلقيها إليك ، فأنفذها ، فهي الصادقة الصدوقة	527
أما والله لينتقمن الله ربّي وليغضبنّ لغضبك ، ثمّ الويل ثمّ الويل ثمّ الويل للظالمين	527
لقد حرّمت الجنّة على الخلائق حتّى أدخلها ، وإنّك لأوّل خلق الله يدخلها ، كاسية حالية ناعمة	527
إنّ الحور العين ليفخرنّ بك ، وتقرّبك أعينهنّ ، ويتزيّنّ لزينتك	530
إنّك لسيّدة من يدخلها من النّساء	531
يا جهنّم ، يقول لك الجبّار : اسكني ـ بعزّتي ـ واستقرّي حتّى تجوز فاطمة بنت محمّد إلى الجنان	531
ليدخل حسن وحسين ، حسن عن يمينك ، وحسين عن يسارك	533
ولواء الحمد مع عليّ بن أبي طالب أمامي	533
يكسى إذا كسيت ، ويحلّى إذا حلّيت	535
وليندمنّ قوم ابتزّوا حقّك ، وقطعوا مودّتك ، وكذبوا عليّ ، وليختلجنّ دوني ، فأقول : أمّتي أمّتي ، فيقال : إنّهم بدّلوا بعدك وصاروا إلى السعير	536
الطّرفة السابعة والعشرون ( تقسيم النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله الحنوط الّذي جاء به جبرئيل من الجنّة أثلاثا )	539
الطّرفة الثامنة والعشرون	541
يا عليّ ، أضمنت ديني تقضيه عنّي؟ قال : نعم	541
يا عليّ غسّلني ولا يغسّلني غيرك	541
إنّه لا يرى عورتي أحد غيرك إلاّ عمي بصره	543
يعينك جبرئيل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت وإسماعيل	544
قلت : فمن يناولني الماء؟ قال : الفضل بن العبّاس من غير نظر إلى شيء منّي	545
فإذا فرغت من غسلي فضعني على لوح ، وأفرغ عليّ من بئر غرس أربعين دلوا مفتّحة الأفواه	547
ثمّ ضع يدك يا عليّ على صدري ... ثمّ تفهم عند ذلك ما كان وما هو كائن	548
قال صلى‌الله‌عليه‌وآله : يا عليّ ما أنت صانع لو تأمر القوم عليك من بعدي ، وتقدّموك وبعثوا إليك طاغيتهم يدعوك إلى البيعة ، ثمّ لبّبت بثوبك ، وتقاد كما يقاد الشارد من الإبل مرموما مخذولا محزونا مهموما	550
فقال عليّ عليه‌السلام : يا رسول الله ، أنقاد للقوم وأصبر ـ كما أمرتني على ما أصابني ـ من غير بيعة لهم ، ما لم أصب أعوانا عليهم لم أناظر القوم	554
يا عليّ ما أنت صانع بالقرآن والعزائم والفرائض؟ فقال عليه‌السلام : يا رسول الله ، أجمعه ثمّ آتيهم به ، فإن قبلوه وإلاّ أشهدت الله وأشهدتك عليهم	558
الطّرفة التاسعة والعشرون	559
يا عليّ غسّلني ولا يغسّلني غيرك	559
يا محمّد ، قل لعليّ : إنّ ربّك يأمرك أن تغسّل ابن عمّك ؛ فإنّها السنّة لا يغسّل الأنبياء غير الأوصياء ، وإنّما يغسّل كلّ نبي وصيّه من بعده	559
يا عليّ أمسك هذه الصحيفة الّتي كتبها القوم ، وشرطوا فيها الشروط على قطيعتك وذهاب حقّك ، وما قد أزمعوا عليه من الظلم ، تكون عندك لتوافيني بها غدا وتحاجّهم بها	561
الطّرفة الثلاثون	569
كان فيما أوصى به رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أن يدفن في بيته الّذي قبض فيه	569
ويكفّن بثلاثة أثواب ، أحدها يمان	570
ولا يدخل قبره غير عليّ عليه‌السلام	572
يا عليّ كن أنت وابنتي فاطمة والحسن والحسين ، وكبّروا خمسا وسبعين تكبيرة ، وكبّر خمسا وانصرف ... جبرئيل مؤذنك ... ثمّ من جاءك من أهل بيتي ؛ يصلّون عليّ فوجا فوجا ، ثمّ نساؤهم ، ثمّ الناس بعد ذلك	575
الطّرفة الحادية والثلاثون	581
قال عليّ عليه‌السلام : فحدّ لي أيّ النواحي أصيّرك فيه؟ قال : ستخبر بالموضع وتراه	581
[ قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله لعائشة ] : تسكنين أنت بيتا من البيوت ، إنّما هو بيتي يا عائشة ، ليس لك فيه من الحقّ إلاّ ما لغيرك	582
فقري في بيتك ولا تبرّجي تبرّج الجاهليّة الأولى ، وتقاتلي مولاك ووليّك ظالمة شاقّة ، وإنّك لفاعلة	586
الطّرفة الثانية والثلاثون	587
ابيضّت وجوه واسودّت وجوه ، وسعد أقوام وشقي آخرون ، سعد أصحاب الكساء الخمسة ... يسعد من اتّبعهم وشايعهم ... اسودّت وجوه أقوام تردّوا ظماء مظمئين إلى نار جهنّم أجمعين	587
مرق النغل الأوّل الأعظم ، والآخر النغل الأصغر ... والثالث والرابع	597
مبغض عليّ وآل عليّ في النار ، ومحبّ عليّ وآل عليّ في الجنّة	598
الطّرفة الثالثة والثلاثون	603
قال عليّ عليه‌السلام : غسلت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أنا وحدي وهو في قميصه ، فذهبت أنزع عنه القميص ، فقال جبرئيل : لا تجرّد أخاك من قميصه ؛ فإنّ الله لم يجرّده
[ قال عليّ عليه‌السلام ] : فغسّلته بالروح والريحان والرحمة ، والملائكة الكرام الأبرار الأخيار ، تشير لي وتمسك ، وأكلّم ساعة بعد ساعة ، ولا أقلب منه عضوا إلاّ قلب لي
[ قال عليّ عليه‌السلام ] : ثمّ واريته ، فسمعت صارخا يصرخ من خلفي : يا آل تيم ، ويا آل عدي ، ويا آل أميّة ( وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيامَةِ لا يُنْصَرُونَ ) ، اصبروا آل محمّد تؤجروا ، ولا تحزنوا فتؤزروا ، ( مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ )	607
ثبت مصادر التوثيقات	611

اسم الکتاب : طرف من الأنباء والمناقب المؤلف : السيد بن طاووس الجزء : 1 صفحة : 641

صيغة PDF

شهادة

الفهرست