علامات الاوقات وبعض احكامها

علامة الفجر ـ اى الصادق ـ التبيّن التقديري.

وعلامة الزوال زيادة الظل او حدوثه.

ومنتصف الليل نصف ما بين الغروب الى طلوع الفجر ، وقيل الى طلوع الشمس.

ولاتجزي ء الصلاة إلا مع إحراز دخول الوقت بعلمٍ أو اطمئنان او بيّنة او خبر الثقة أو اذان الثقة العارف.

والمستند فى ذلك :

١ ـ أما أن المراد من الفجر هو الصادق دون الكاذب ، فموضع وفاق بين المسلمين. وتدل عليه روايات متعددة شبّه فيها الفجر الصادق بالقبطيّة البيضاء وبنهر سوراء ، بخلاف الكاذب ، فإنه شُبّه بذنب السرحان[١] ، ففى صحيحة أبي بصير : « سألت أبا عبدالله 7: متى يحرم الطعام والشراب على الصائم وتحل صلاة الفجر؟ فقال : إذا اعترض الفجر فكان كالقبطيّة البيضاء » [٢].

وفى صحيحة على بن عطية عن أبى عبدالله 7 : « الفجر هو الذى إذا رأيته كان معترضا كأنه بياض نهر سوراء » [٣].