يعتمد تلك الروايات عليه أن يثبت للآل ما يثبته للنبي 6 بلا فرق لأن الأمر واحد ، ومن فرّق فبلا حجّة.

من قال بوجوبها في التشهّد

قال بذلك جملة من الصحابة والتابعين وبعض أئمتهم وفقهائهم وأعلامهم المتأخرين ، فمن الصحابة : أبو مسعود البدري الأنصاري ، وعبد اللّه بن مسعود ، وعبد اللّه بن عمر. ومن التابعين : الإمام الباقر 7 والشعبي ، ومقاتل بن حيان[١].

وقال ابن حجر : ولم أرَ لأحد من الصحابة والتابعين التصريح بعدم الوجوب إلاّ ما نقل عن إبراهيم النخعي ، ومع ذلك فاللفظ المنقول عنه يشعر بأن غيره كان قائلاً بالوجوب ، فإنه عبّر بالأجزاء[٢].

ومن أئمتهم المشهورين : الشافعي[٣]وتلامذته[٤]، وإسحاق بن راهويه ، وأحمد بن حنبل في إحدى الروايتين عنه.[٥]