[العِدَد]

ص ٣١٢ قوله : « تعتدّ بثلاثة أطهار على الأشهر » قويّ.

ص ٣١٣ قوله : « أكملت العدّة بشهرين » وإن رأت الحيض مرّتين ، أكملتها بشهر.

قوله : « لا تحيض إلا في خمسة أشهر » أو أربعة ، والضابط أنّه متى مضت لها ثلاثة لا تحيض فيها اعتدّت بها.

قوله : « بانت به على تردّد » لا تبين إلا بوضع الثاني.

[عدّة الوفاة]

قوله : « تعتدّ الحُرّة بأربعة أشهر وعشرة أيّام » دواماً ومتعةً.

قوله : « ولا حِداد على أمة » موطوءة بالملك ، إلا أن تكون أُمّ ولدٍ.

[المفقود]

قوله : « أجَلَها أربع سنين » ويبعث أربعة رسل في أربع جِهات ويبحث عنه كلّ واحد أربع سنين ثمّ يطلّقها الحاكم احتياطاً ، وتعتدّ عدّة الوفاة ، ويلزمها الحداد ، ولا منافاة للرواية [١].

[عدّة الإماء]

ص ٣١٤ قوله : « مع الدخول قُرءان » القرء بالضمّ : الحيض ، والطهر ضدّ.

وجمع الطهر قروء ، وجمع الحيض أقراء ، ذكره في ( القاموس ) [٢] ؛ فعلى هذا الآيةُ ؛ [٣] ليست مشتركةً ، بل دالّة على أنّ المراد الطهر.