« أخرجه أحمد في المسند : ١ / ٢٤٢ عن عبد الرحمن ( بن مهدي ) ، عن حماد ، وفي ٢٨٣ عن عفان عن حماد ، وفي طبعة أحمد شاكر : ٤ / ٢٦ ، وفي فضائل الصحابة : رقم ١٣٨٠ و ١٣٨١ وفيه من رواية القطيعي برقم : ١٣٨٩ و ١٣٩٦ وصحّحهما محقّقه وصحّحه ، وأخرجه عبد بن حميد في مسنده : الورقة ٥.

وأخرجه الحافظ الطبراني في المعجم الكبير : ٢٨٢٢ ، وأبو طاهر المخلص في الفوائد المنتقاة ، والحاكم في المستدرك على الصحيحين : ٤ / ٣٩٧ ، والذهبي في تلخيصه ، وصحّحاه على شرط مسلم.

وأخرجه ابن عبد البر في الاستيعاب : ١ / ١٩٦ ، والخطيب في تاريخ بغداد : ١ / ١٤٢ ، والبيهقي في دلائل النبوة : ٦ / ٤٧١.

وأبو الفرج ابن الجوزي في الردّ على المتعصّب العنيد : ص ٥٢ ، وفي المنتظم في حوادث سنة ٦١ : ج ٣ الورقة ١٢٩ ( مخطوطة أيا صوفيا رقم ٣٩٠٤ ) [ وفي المطبوعة منها : ٥ / ٣٤٦ ] ، وفي التبصرة : ٢ / ١٣.

وأخرجه ابن الأثير في اسد الغابة : ٢ / ٢٣ ، والذهبي في تاريخ الاسلام : ٢ / ٣٤٩ ، وفي سير أعلام النبلاء : ٣ / ٢١٣ ، والمزّي في تهذيب الكمال : ٣ / ٤٣٩ و ٦ / ٤٣٩ ، وابن حجر في الإصابة : ١ / ٣٣٥ ، وفي تهذيب التهذيب : ٢ / ٣٥٥.

وأخرجه ابن أبي الدنيا ( له كتاب مقتل الحسين ) وأخرجه من طريقه الحافظ ابن عساكر في تاريخه رقم ٣٢٦ و ٣٢٥ بإسناده عن القطيعي بطريقيه وأورده ابن كثير في البداية والنهاية : ٨ / ٢٠٠ عن أحمد ثمّ قال :