ومن الكتاب أيضا من صحيح البخاري بحذف الإسناد قالت أم سلمة قال النبي صلّى الله عليه [ وآله ] وسلم لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مؤمن [١].

ابن أبي طالب 7.

ورواه أيضا أبو نعيم في حلية الأولياء : ٦ / ٢٩٤.

وجاء في مستدرك الصحيحين : ٣ / ١٢٩.

بسنده عن أبي عبد الله الجدلي ، عن أبي ذر ـ رضوان الله تعالى عليه ـ قال : ما كنا نعرف المنافقين الا بتكذيبهم الله ورسوله والتخلف عن الصلوات والبغض لعلي بن أبي طالب 7.

وذكره المتقي الهندي في كنز العمال : ٦ / ٣٩ والمحب الطبري في الرياض النضرة : ٢ / ٢١٤.

وروى الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : ٣ / ١٥٣.

بسنده عن أبي الأحوص ، قال : كنا عند ابن مسعود فتلا ابن عباس هذه الآية ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ ... ) الى أن قال ابن عباس : ( يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ) علي بن ابي طالب ، كنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله ـ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ببغضهم علي بن أبي طالب 7.

وذكر ابن عبد البر في الاستيعاب : ٢ / ٤٦٤.

عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : ما كنا نعرف المنافقين الا ببغض علي بن أبي طالب 7.

وذكره أيضا الهيثمي في مجمعه : ٩ / ١٣٢ باختلاف في اللفظ يسير.

وقد ذكر هذا الحديث بهذا اللفظ أيضا الترمذي في صحيحه : ٢ / ٢٩٩ وجاء في كنز العمال : ٦ / ١٥٦.

لا يبغض عليا مؤمن ولا يحبه منافق.

وأيضا في : ٦ / ١٥٨ من نفس الكتاب ، قال : لا يحب عليا الاّ مؤمن ، ولا يبغضه الاّ منافق.

ثم قال : أخرجه الطبراني عن ام سلمة.