الجنّة ، ومن جاء بعداوته دخل النّار » [١]. إلى غير ذلك من الأخبار.

ويمكن حمل ما دلّ على كفر المنكر ـ ولو عن جهل ـ على مثل التّوحيد والنّبوة ، فلا يشمل الضّروريات الدّينيّة مع الإذعان والتّدين والإقرار الإجمالي.

ويشهد له ما رواه محمّد بن مسلم الوارد في كفر الشّاك في الله والنّبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فإن الإمام قال ـ بعد الحكم بكفره في جواب السّائل مشيرا إلى زرارة ـ : إنّما يكفر إذا جحد [٢]. وسيجيء نقله في « الكتاب » [٣].