المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة - شرف الدين الموسوي، السيد عبد الحسين

اسم الکتاب : المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة المؤلف : شرف الدين الموسوي، السيد عبد الحسين الجزء : 1 صفحة : 138

المجلس الثاني : في الرثاء

لا ريب في جواز رثاء موتى المؤمنين ، لأصالة الإباحة ، وعدم الدليل على خلافها [١] وقد رثي آدم ولده هابيل ، واستمرت على ذلك ذرّيّته إلى يومنا هذا بلا

قد أوهنت جلـدي الديـار الخالية		من أهلهـا ما للـديـار وماليـة
ومتى سألت الـدار عـن أربابها		يعد الصـدى منهـا سؤالي ثانية
ومعالم أضحـت مآتـم لا تـرى		فيها سـوى ناع يجـاوب ناعية
كانت غياثـاً للمنوب فأصبحـت		فلجميع أنواع النـوائـب حاوية
ورد الحسـين إلى العراق وظنهم		تركوا النفاق اذ العراق كما هية
قست القلـوب فلـم تمـل لهداية		تباً لها تيـك القـلـوب القاسية
ما ذاق طعم فراتهـم حتى قضى		عطشاً فغسّل بالـدمـاء القانية
لابن النبي المصطفـى ووصيه		وأخي الزكي ابن البتول الزاكية
تبكيك عينـي لا لأجـل		لكنّما عينـي لأجلـك باكيـة
مثوبة تبتل منكم كـربـلا بـدم ولا		تبتل مني بالـدمـوع الجارية
أنست رزيتـكـم رزايانا التي		سلفت وهونت الرزايـا الاتية
وفجائـع الأيـام تبقـى مـدةً		وتزول وهي الى القيامة باقية
لهفي لركب صرّعوا في كربلا		كانت بها آجالهـم مـتـدانينة
نصروا ابن نبيّـهم طوبى لهم		نالوا بنصرته مـراتب سامية

[١] قال رحمه‌الله : لكن الذي يظهر من القسطلاني ـ في باب رثي النبي سعد بن خولي ص ٣١٨ من الجزء ٣٠ من ارشاد الساري في شرح صحيح البخاري ـ انّ جماعة يفصلون القول في الرثاء فيحرّمون منه ما اشتمل على مدح الميّت وذكر محاسنه الباعث على تحريك الحزن وتهييج اللوعة ، ويبيحون منه ما عدا ذلك ، والحقّ إباحته مطلقاً الا إذا اشتمل على الباطل ، إذ لا دليل على الحرمة ، والنهي الذي يزعمون انّما يستفاد منه الكراهة في موارد اُخر ليست موضوع بحثنا ، على انّ النهي غير صحيح عندنا.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست