(مدرسة للفقه الشيعي) ، ومركزا كبيرا من مراكز الاشعاع العقلي في العالم الإسلامي.

ويطول بنا الحديث لو أردنا أن نحصي عدد الفقهاء الشيعة في هذه الفترة ، وما تركوا من آثار ، ويكفي الباحث أن يرجع إلى كتب (أعيان الشيعة) ، و (رجال النجاشي) ، و (الكشي) ، و (تأسيس الشيعة لعلوم الاسلام) ليعرف مدى الأثر الذي تركه فقهاء الشعية في هذه الفترة التي تكاد تبلغ قرنا ونصف القرن من تاريخ الإسلام في الدراسه الفقهية ، والمحافظة على السنّة النبوية.

٢ ـ مدرسة الكوفة

في أخريات حياة الإمام الصادق 7 انتقلت مدرسه الفقه الشيعي من (المدينة) إلى (الكوفة) ، وبذلك بدأت حياة فقهية جديدة في الكوفة.

وكانت الكوفة حين ذلك مركزا صناعيا وفكريا كبيرا ، تقصده البعثات العلمية والتجارية.

وقد أثر وفود العناصر المختلفة إلى الكوفة ، طلبا للعلم أو التجارة ، في التلاقح العقلي والذهني في هذه المدرسة ، كما كان لها الأثر البالغ في تطوير الدراسات العقلية فيها.

وقد هاجر إليها فوق ذلك وفود من الصحابة والتابعين والفقهاء وأعيان المسلمين ، من مختلف الأمصار ، وبذلك كانت (الكوفة) حين انتقل إليها الإمام الصادق 7 وانتقلت إليها (مدرسة الفقه الشيعي) من أكبر العواصم الإسلامية.