ولادة الاصطلاح : فأما على مستوى الاصطلاح ، فقد جاء أكثر من حديث نبوي ، يعلن عنه ، في إطاره التام ، الكاشف عن أغراضه وأبعاده المطابقة لثمرات التحليل السابق :

١ ـ أخرج أصحاب التفسير ، أنه لما نزل قول تعالى : «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولـئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيِّةِ» [١]. قال رسول اللّه 9 : «هم أنت يا علي وشيعتك» [٢].

وفي رواية أخرى : «هم أنت وشيعتك ، تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ، ويأتي عدوك غضابا مقمحين» [٣].

٢ ـ أخرج ابن عساكر ، عن جابر بن عبداللّه الانصاري ، قال : كنا عند النبي 9 فأقبل علي ، فقال النبي 9 : «والذي نفسي بيده ، إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة» [٤]. وأخرجه أيضا الخوارزمي [٥] ، والكنجي الشافعي [٦].

النواة الأولى للتشيع : وعلى هذا المستوى أيضا كان الظهور مبكرا ، وفي