اسم الکتاب : الامام علي بن الحسين عليهما السلام دراسة تحليلية المؤلف : مختار الأسدي الجزء : 1 صفحة : 16
المحطة الاُولى : في كربلاء :
تؤكد المصادر التاريخية أنّ الإمام
السجاد عليهالسلام
كان حاضراً في كربلاء إذ شهد واقعة الطفّ بجزئياتها وتفاصيلها وجميع مشاهدها
المروّعة ، وكان شاهداً عليها ومؤرخاً لها ، ولعلّه يُعتبر أصدق وأهم مراجعها على
الاِطلاق ..
ولقد ورد في بعض النصوص التأريخية
المعتبرة عن أهل البيت عليهمالسلام
في ذكر أسماء من حضر مع الإمام الحسين عليهالسلام
، أنّ الإمام السجاد عليهالسلام
قد قاتل في ذلك اليوم وقد جُرح ..
وكان ممّا ورد في هذا السياق ما نصه : «
وكان علي بن الحسين عليلاً ، وارتُثَّ يومئذٍ ، وقد حضر بعض القتال ، فدفع الله
عنه وأُخِذ مع النساء » [١].
ومع وضوح هذا النص ، فإنّ كلمة ( ارتُثَّ
) هذه تدلُّ على اشتراكه في القتال ، لاَنّها تُقال لمن حُمل من المعركة بعد أن قاتل
وأُثخن بالجراح ، فأُخرج من أرضها وبه رمق ، كما يقول اللغويون ، أو أصحاب فقه
اللغة [٢].
إلاّ أن المؤكد في معظم المصادر
التاريخية ، أو المتفق عليه فيها أنه كان يوم كربلاء مريضاً أو موعوكاً [٣] وللحدّ الذي لا يستطيع الوقوف على
[١]جهاد الإمام
السجاد / محمد رضا الحسيني الجلالي : ٥١ عن كتاب « تسمية من قتل مع الحسين عليهالسلام من أهل بيته وأخوته
وشيعته » الذي جمعه المحدّث الزيدي الفضيل بن الزبير ، الأسدي ، الرسّان ، الكوفي
من أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهماالسلام
، والكتاب مذكور في الأمالي الخميسية للمرشد بالله ١ : ١٧٠ ـ ١٧٣. والحدائق
الوردية / المهلبي ١ : ١٢٠.
[٢] لاحظ كلمة ( رثث
) في كتب اللغة. اُنظر المغرب للمطرزي ١ : ١٨٤. والقاموس ١ : ١٦٧. ولسان العرب ٤ :
٤٥٧.