الْحَسَنِ الْمِيثَمِيُّ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ زُرَارَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): مَا مَنَعَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) أَنْ يَدْعُوَ النَّاسَ إِلَى نَفْسِهِ، وَ يُجَرِّدَ فِي عَدُوِّهِ سَيْفَهُ فَقَالَ: تَخَوَّفَ أَنْ يَرْتَدُّوا وَ لَا يَشْهَدُوا أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ).

407- 57- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّيَّاتُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ يَقُولُ: جَاءَ الْمُسَيَّبُ بْنُ نَجَبَةَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) مُتَلَبِّباً[1] بِعَبْدِ اللَّهِ بْنَ سَبَإٍ، فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): مَا شَأْنُكَ فَقَالَ: يَكْذِبُ عَلَى اللَّهِ وَ عَلَى رَسُولِهِ. فَقَالَ: مَا يَقُولُ قَالَ: فَلَمْ أَسْمَعْ مَقَالَةَ الْمُسَيَّبِ، وَ سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) يَقُولُ: هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ الْغَضَبُ! وَ لَكِنْ يَأْتِيكُمْ رَاكِبُ الذِّعْلِبَةِ[2] يَشُدُّ حَقْوَهَا بِوَضِينِهَا[3]، لَمْ يَقْضِ تَفَثاً مِنْ حَجٍّ وَ لَا عُمْرَةٍ فَيَقْتُلُونَهُ، يُرِيدُ بِذَلِكَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ).

408- 58- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْقَمَّاطِ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) يَقُولُ: لَا يَكْمُلُ إِيمَانُ الْعَبْدِ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خِصَالٌ أَرْبَعٌ: يُحْسِنُ خُلُقَهُ، وَ تَسْخُو نَفْسُهُ، وَ يُمْسِكُ الْفَضْلَ مِنْ قَوْلِهِ، وَ يُخْرِجُ الْفَضْلَ مِنْ مَالِهِ‌[4].

تم المجلس الثامن من كتاب الأمالي، و يتلوه المجلس التاسع.

[1] لبّب فلان فلانا: أخذ بتلبيبه، أي جمع ثيابه عند صدره و نحره في الخصومة ثمّ جرّه.

[2] الذعلبة: الناقة السريعة.

[3] الوضين: حزام عريض يشدّ به الرّحل على البعير.

[4] تقدّم في الحديث: 196.