الْمَلَائِكَةَ قَدْ سَدُّوا الْأُفُقَ.
201- 14- حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ مِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) كَانَ إِذَا رَأَى نَاشِئاً تَرَكَ كُلَّ شَيْءٍ، وَ إِنْ كَانَ فِي صَلَاةٍ، وَ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيهِ، فَإِنْ ذَهَبَ حَمِدَ اللَّهَ، وَ إِنْ أَمْطَرَ قَالَ: اللَّهُمَّ نَاشِئاً نَافِعاً.
النَّاشِئُ: السَّحَابُ، وَ الْمَخِيلَةُ أَيْضاً: السَّحَابَةُ.
وَ يُرْوَى أَنَّ عُبَيْدَ بْنَ الْأَبْرَصِ الْأَسَدِيَّ قَالَ لِلْمُنْذِرِ بْنِ مَاءِ السَّمَاءِ حِينَ خَيَّرَهُ وَ أَرَادَ قَتْلَهُ: إِنْ شِئْتَ مِنَ الْأَكْحَلِ[1]، وَ إِنْ شِئْتَ مِنَ الْأَبْجَلِ[2]، وَ إِنْ شِئْتَ مِنَ الْوَرِيدِ.
فَقَالَ: أَبَيْتَ اللَّعْنَ، ثَلَاثُ خِصَالٍ كَسَحَائِبِ عَادٍ، وَ لَا خَيْرَ فِيهَا لِمُرْتَادٍ.
202- 15- أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْجِعَابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ حُذَيْفَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ)، قَالَ: مَرِضَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ سَلْمَانَ (رَحِمَهُ اللَّهُ) فَافْتَقَدَهُ فَقَالَ: أَيْنَ صَاحِبُكُمْ فَقَالُوا: مَرِيضٌ. قَالَ: امْشُوا بِنَا نَعُودُهُ، فَقَامُوا مَعَهُ، فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى الرَّجُلِ إِذَا هُوَ يَجُودُ بِنَفْسِهِ، فَقَالَ سَلْمَانُ: يَا مَلَكَ الْمَوْتِ، ارْفُقْ بِوَلِيِّ اللَّهِ. قَالَ مَلَكُ الْمَوْتِ بِكَلَامٍ يَسْمَعُهُ مَنْ حَضَرَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، إِنِّي أَرْفَقُ بِالْمُؤْمِنِينَ وَ لَوْ ظَهَرْتُ لِأَحَدٍ لَظَهَرْتُ لَكَ.
203- 16- حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَيَّاطُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخُرَاسَانِيُّ- وَ هُوَ ابْنُ أَبِي
[1] الأكحل، وريد في وسط الذراع.
[2] الأبجل: وريد في ذراع البعير و الفرس، بمنزلة الأكحل في الإنسان.