گوسفند را معيّن نمايند و هر گوسفند چهل هزار تومان باشد، قاتل بايد چهل ميليون تومان به عنوان ديه پرداخت كند. بنابراين، ديه ريختن خون يك انسان بى گناه، مبلغ سنگينى است و اين نشانگر اهمّيّت خون انسان از نظر اسلام است. مخصوصاً كه در بعضى موارد قاتل بايد چندين ديه بپردازد! همانگونه كه در حديثى معتبر از امام على عليه السلام اين مطلب وارد شده است؛ به اين حديث توجّه كنيد:

امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد:

قَضَى‌ أَمِيرُالْمُؤمِنِينَ عليه السلام، فِى رَجُلٍ ضَرَبَ رَجُلًا بَعَصَاً فَذَهَبَ سَمْعُهُ وَ بَصَرُهُ وَ لِسَانُهُ وَ عَقْلُهُ وَ فَرْجُهُ وَ انْقَطَعَ جِمَاعُهُ وَ هُوَ حَىٌّ، بِسِتِّ دِيَاتٍ‌ [1]

حضرت على عليه السلام در مورد مردى كه با عصايش بر شخص ديگرى كوبيده بود و بر اثر آن ضربه، قدرت «شنوايى» و «بينايى» و «چشائى» آن مرد از بين رفته بود و «عقل» و «قدرت‌آميزش» و «توانايى كنترل ادرارش» را از دست داده بود، قاتل را محكوم به پرداخت شش ديه كرد، در حالى كه مضروب هنوز زنده بود! [2]

بنابراين، طبق روايت فوق، اگر شخصى مرتكب چنان جنايتى شود، و مضروب گوسفند را به عنوان ديه انتخاب كند، جانى بايد 000/ 000/ 240 تومان به عنوان ديه بپردازد!

5- جنين هم ديه دارد!

اسلام نه تنها به انسان پس از تولّدش اين همه اهمّيّت مى‌دهد، بلكه براى خون جنينى كه هنوز پا به دنيا نگذاشته نيز ارزش زيادى قائل است؛ و لهذا اگر شخصى جنين يك روزه‌اى را ساقط كند بايد 20 مثقال طلا، و اگر آن جنين سقط شده به خون بسته شده‌اى تبديل شده باشد 40 مثقال، و اگر به صورت گوشت جويده‌اى در آمده‌

[1]. وسائل الشّيعه، جلد 19، صفحه 280.

[2]. البتّه فقهاى شيعه پيرامون عمل به اين روايت اختلاف نظر دارند.