و حقّ نزديكان را بپرداز، و (همچنين حقّ) مستمند و وامانده در راه را، و هرگز
اسراف و تبذير مكن!
در اين آيه شريفه، علاوه بر مشخّص كردن كسانى كه بايد به آنها كمك بشود، از
كلمه «حق» استفاده شده است. يعنى آنچه به آنها كمك مىشود حقّ آنهاست، و آنان اين
كمكها را از شما طلبكارند. حقّ آنها را پرداخت كن، و در عين حال گرفتار اسراف و
تبذير مشو.
پاسخ: زيرا همانگونه كه شيطان در زمين فساد مىكند، اسراف كنندگان نيز به فساد
مشغول هستند. آيا اسراف و تبذير و كفران نعمتهاى الهى، فساد شمرده نمىشود!
آيا اين مفاسد، سرچشمه مفاسد و بحرانهاى اجمتاعى نمىگردد!
آيا مراسم جشنهاى آن چنانى، و حتّى ريخت و پاشهاى حيرت آور در مراسم فاتحه، كه
بايد باعث عبرت ديگران باشد، مفاسدى به دنبال نخواهد داشت!
آيا سمينارها و كنگرههايى كه هيچ دردى از دين و دنياى مردم حل نمىكند، و
اسراف و تبذير در آن موج مىزند، و در جلو چشمان انسانهاى فقير و گرسنه و بىچپز
برگزار مىگردد، بحران آفرين نيست!
يكى از مسؤولين دانشگاهها مىگفت: جنبشهاى دانشجويى و اعتراضات
اسم الکتاب : والاترين بندگان المؤلف : مكارم شيرازى، ناصر الجزء : 1 صفحة : 143