اگر از داخل «حجر اسماعيل» طواف كند بايد آن دور را ناديده گرفته، و از حجر الاسود اعاده نمايد (ولى نظر به اين كه به عقب برگشتن در اين گونه موارد با ازدحام جمعيّت مشكل است، بهتر اين است كه همراه طواف كنندگان آن دور را بدون نيّت ادامه دهد، تا به حجر الاسود برسد، سپس نيّت مى‌كند و آن دور را ادامه مى‌دهد).

مسأله 423- هرگاه شخصى عمداً از داخل حجر اسماعيل طواف كند، حكم ابطال عمدى طواف را دارد كه در ابتداى مسائل طواف حكم آن گذشت.

مسأله 424- اگر كسى پس از انجام اعمال عمره متوجّه شود كه چند شوط از طواف را، سهواً از داخل حجر اسماعيل انجام داده، عمره او صحيح است، ولى بايد آن طواف را تكميل كند، سپس نماز طواف را اعاده نمايد.

مسأله 425- اگر كسى در بعضى از دورها از روى ديوار حجر اسماعيل طواف كند، كافى است همان مقدار را اعاده كند، و اعاده تمام طواف لازم نيست (البتّه در شرايط كنونى عملًا هيچ كس روى ديوار حجر نمى‌رود).