2- تمكين دين- «نفوذ معنوى و حكومت قوانين الهى بر تمام پهنه زندگى»

3- تبديل خوف به امنيّت؛ و بر طرف شدن تمام عوامل ترس و ناامنى، و جايگزين شدن امنيّت كامل و آرامش در همه روى زمين.

منظور از «تمكين دين» همانطور كه از ساير موارد استعمال كلمه تمكين بر مى‌آيد اين است كه تعليمات الهى بطور ريشه‌دار و پابرجا در تمام شئون زندگى نفوذ خواهد داشت، نه همانند الفاظ صلح و آزادى و حقوق بشر كه امروز بازيچه دست مدافعان قلّابى آن است و تنها گلوهايشان را براى شعارهاى داغ در اين زمينه پاره مى‌كنند، و در خارج از آن اثرى نيست؛ گوئى الفاظى هستند رؤيايى كه جز در عالم خيال نمى‌توان به آنها دست يافت.

در آن روز تعليمات حياتبخش و آزاد كننده اسلام نه بشكل يك سلسله تشريفات خشك و صورى، و نه بگونه يك مشت الفاظ موميائى شده؛ بلكه به عنوان يك دكترين زندگى در همه جا ريشه خواهد دوانيد، و تلاش بازسازى به ريشه‌ها كشيده خواهد شد نه به شاخ و برگها و نقش ايوان.

آن روز آگاهى و احساس مسئوليّت جنبه عمومى خواهد داشت؛ و گسترش و تعميم آن مانع از آن خواهد بود كه افرادى با الفاظ بازى كنند، و مفاهيم سازنده را مسخ نمايند؛ چه اينكه اين گونه كارها تنها در جوامعى امكان‌پذير است كه آگاهى و احساس مسئوليّت همگانى نيست، يا به سر حدّ نصاب نرسيده، و الّا فرصتى براى اين بازيهاى‌