كوتاهى نكند.

2. اگر احتمال مرگ زياد نباشد جايز است.

و) مراعات نوبت‌

سؤال 648- آيا مراعات نوبت در امورى كه طبق نوبت به كار افراد رسيدگى مى‌شود (مانند نوبت ويزيت پزشكان) يك حق عقلايى و شرعى محسوب شده، و تخلّف از آن حرام است؟

جواب: در حال حاضر كه بسيارى از كارها در اجتماع به صورت صف و قرار گرفتن در نوبت انجام مى‌شود اين امر يك حق عقلايى محسوب مى‌گردد. و به تعبير ديگر، از بين بردن آن نوعى ظلم به حساب مى‌آيد و مشمول ادلّه حرمت ظلم و تعدّى بر حقوق مردم است (و مى‌دانيم كه در همه جا احكام از شرع گرفته مى‌شود و موضوعات از عرف، جز در موضوعات مخترعه) آرى در مواردى كه در عرفِ عقلا استثنا مى‌شود، مثل يك بيمار اورژانسى در مطب دكتر و مانند آن، اشكالى ندارد.

ز) زمان عيادت از بيمار

سؤال 649- در چه روزهايى از هفته نبايد به عيادت بيمار رفت؟

جواب: در روايات آمده است كه همه روز به عيادت مريض نرويد، بلكه يك روز در ميان باشد. و اگر بيمارى طولانى شود عيادت پى‌درپى لزومى ندارد (مگر آن مقدار كه باعث شادى بيمار يا پيشرفت بهبودى او گردد) و درباره تفاوت ايّام هفته در مسأله عيادت روايت معتبرى نيافتيم.