3- «فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِى وَقُودُهَا النَّاسُ وَالحِجَارَةُ اعِدَّتْ لِلكَافِرِينَ». (البقرة/ 24)

4- «فَرِيقٌ فِى الجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِى السَّعِيرِ». (الشورى‌/ 7)

5- «فَامَّا مَنْ طَغَى‌* وَآثَرَ الحَيَاةَ الدُّنيَا* فَإِنَّ الجَحِيمَ هِىَ المَأْوَى‌».

(النازعات/ 37- 39)

6- «كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِى الحُطَمَةِ* وَمَاادرَاكَ مَاالحُطَمَةُ* نَارُ اللَّهِ المُوقَدَةُ* الَّتِى تَطَّلِعُ عَلَى الأَفْئِدَةِ». (الهمزة/ 4- 7)

7- «وَامَّا مَن خَفَّتْ مَوَازِينُهُ* فَامُّهُ هَاوِيَةٌ* وَمَاأَدْرَاكَ مَاهِيَهْ* نَارٌ حَامِيَةُ».

(القارعة/ 8- 11)

8- «كَلَّا انَّهَا لَظَى‌* نَزَّاعَةً لِّلشَّوَى‌* تَدعُوا مَنْ ادبَرَ وَتَوَلَّى‌». (المعارج/ 15- 17)

جمع الآيات وتفسيرها

تعابير القرآن بشأن جهنّم:

في الآية الأولى‌ نلاحظ أشهر أسماء النّار الذي تكرر ذكرها في القرآن الكريم سبعاً وسبعين مرّة ألا وهو (جهنّم)، وتشير هذه الآية إلى‌ أتباع ابليس وتقول: «وَانَّ جَهَنَّمَ لَمَوعِدُهُمْ اجْمَعِينَ* لَهَا سَبْعَةُ ابوَابٍ».

اختلف اللغويون والمفسرون في معنى‌ كلمة «جهنّم»، فقال البعض منهم أنّها تعني «النّار»، وقال آخرون أنّها تعني «العميق والبعيد القعر».

جاء في «لسان العرب» أنّ‌ «جِهِنّام» بمعنى‌ العمق الشديد ولهذا يقال: «بئر جهنّم وجهنّام» ويراد به البئر العميقة القعر.

ونقل عن بعضهم في نفس الكتاب أنّ أصل هذه الكلمة عبراني وهو «گهنّام» وورد اسمها في العربية «جهنّم» (ولهذا فهي تعتبر اسماً ممنوعاً من الصرف لأنّها اسم علم أولًا، وأعجمي ثانياً).