العالم على‌ سلب الشعوب إيمانها باللَّه وبالقيم الرّبانية حتّى‌ لايكون ذلك عائقاً أمام تحقيق أهدافهم وخدمة مصالحهم.

3- ترك طاعة اللَّه وشق عصا المسلمين‌

جاء في قوله تعالى‌: «وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيْهَا ابَداً». (الجن/ 23)

وينص القرآن الكريم في الآية الكريمة: «وَمَن يُّشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الهُدَى‌ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ المُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى‌ وَنُصلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَت مَصِيراً».

(النساء/ 115)

كلمة «يشاقق» مأخوذة من‌ (الشقاق) وتعني المخالفة العمدية المصحوبة بالعداوة، وتدل جملة: «مِن بَعدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الهُدَى‌» أنّ مخالفته نابعة من العناد وتهدف إلى‌ إيجاد الفرقة بين صفوف المسلمين.

4- الاستهزاء بآيات اللَّه‌

بالنظر لأنّ الاستهزاء بآيات اللَّه يحمل دلالة على‌ الكفر وعدم الإيمان والكفر من موجبات دخول النّار، لذلك فإنّ الآيات القرآنية أكدّت عليه كثيراً واعتبرته أحد الأسباب الأساسية التي تنتهي بالانسان إلى‌ النّار، وهذا ما عبّرت عنه الآية الشريفة: «ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِى وَرُسُلِى هُزُواً» [1]. (الكهف/ 106)

إنّ الاستهزاء بالحق نابع- كما هو متعارف- من الجهل والعناد والتعصّب والكفر المقرون بالبغض والعداوة، وكل واحد من هذه المفاهيم باب من أبواب جهنّم، لهذا فلا عجب أن‌

[1]. ورد ما يشابه هذا المعنى‌ في الآيتين 9، 35 من سورة الجاثية.