الرابع عشر: دعاء الحفظ من النسيان و هو: «سبحان من لا يعتدي على أهل مملكته، سبحان من لا يأخذ أهل الأرض بألوان العذاب، سبحان الرءوف الرحيم، اللّهم اجعل لي في قلبي نوراً و بصراً و فهماً و علماً، إنّك على كلّ شي‌ء قدير».

مسألة 21: يستحبّ في صلاة الصبح أن يجلس بعدها في مصلّاه إلى طلوع الشمس مشتغلًا بذكر اللّه.

مسألة 22: الدعاء بعد الفريضة أفضل من الصلاة تنفّلًا، و كذا الدعاء بعد الفريضة أفضل من الدعاء بعد النافلة.

مسألة 23: يستحبّ سجود الشكر بعد كلّ صلاة؛ فريضة كانت أو نافلة، و قد مرّ كيفيّته سابقاً.

[فصل في الصلاة على النبيّ صلى الله عليه و آله‌]

[فصل في الصلاة على النبيّ صلى الله عليه و آله‌] يستحبّ الصلاة على النبيّ صلى الله عليه و آله حيث ما ذكر أو ذكر عنده [1] و لو كان في الصلاة و في أثناء القراءة، بل الأحوط عدم تركها لفتوى جماعة من العلماء بوجوبها؛ و لا فرق بين أن يكون ذكره باسمه العلميّ كمحمّد و أحمد، أو بالكنية و اللقب كأبي القاسم و المصطفى و الرسول و النبيّ، أو بالضمير [2]. و في الخبر الصحيح: «و صلّ على النبيّ صلى الله عليه و آله كلّما ذكرته أو ذكره ذاكر عندك في الأذان أو غيره» و في رواية: «من ذكرت عنده و نسي أن يصلّي علىّ خطا اللّه به طريق الجنّة».

مسألة 1: إذا ذكر اسمه صلى الله عليه و آله مكرّراً يستحبّ تكرارها، و على القول بالوجوب يجب؛ نعم، ذكر بعض القائلين بالوجوب يكفي مرّة، إلّا إذا ذكر بعدها فيجب إعادتها، و بعضهم على أنّه يجب في كلّ مجلس مرّة.

مسألة 2: إذا كان في أثناء التشهّد فسمع اسمه، لا يكتفي بالصلاة الّتي تجب للتشهّد؛ نعم،