الأدعية الواردة قبل الدفن و حين الدفن.

6- أن يكون للقبر لحد، أي أن يكون بحيث لا يهال التراب على بدن الميّت و ذلك بأن تحفر في أرض القبر مكان ضيّق و بعد وضع الميّت في القبر وضع عليه مقدار من الطين اليابس أو الآجر أو يتمّ تعميق جهة القبلة من القبر بمقدار وضع الميّت في داخلها.

7- أن يوضع خلف الميّت مقدار من التراب أو الطين الجافّ حتّى لا يرجع الميّت على ظهره.

8- بعد وضع الميّت في القبر تحلّ عقد الكفن و يوضع وجه الميّت على التراب و تصنع له الوسادة من التراب تحت رأسه.

9- الشخص الذي يضع الميّت في القبر يستحبّ أن يكون على طهارة و أن يكون مكشوف الرأس و حافياً و من غير أقرباء الميّت و أن يهيل التراب بظهر كفّه و يقول‌ «إنّا للَّه و إنّا إليه راجعون» و ان كان الميّت امرأة وضعها في قبرها من كان محرماً لها فإن لم يكن المحرم وضعها أقرباؤها في القبر.

10- منها أن يضع يده على كتف الميّت اليمنى قبل أن يضع اللحد و يحرّكه و يقول له ثلاث مرّات:

اسمع، افهم، يا فلان بن فلان! (و يذكر مكان فلان بن فلان اسم الميّت و اسم أبيه) «مثلًا» يقول ثلاث مرّات: اسمع افهم يا محمّد بن علي!

ثمّ يلقّنه العقائد الإسلامية الحقّة على النحو التالي:

«هَلْ انْتَ عَلى العَهْدِ الَّذِي فَارَقْتَنا عَلَيهِ مِنْ شَهادَةِ انْ لا الهَ إلّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ له و أنَّ مُحَمَّداً صَلّى اللَّهُ عَلَيهِ و آلِهِ عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ و سيِّد النَّبِيّين وَ خاتَمُ المُرْسَلِينِ و أنَّ عَلِيّاً أميرُ المُؤمِنينَ وَ سَيِّدُ الوَصِيِّينَ و امامٌ افْتَرَضَ اللَّهُ طاعَتَهُ عَلى‌ العالَمِينَ و أنَّ الحَسَنَ وَ الحُسَينَ وَ عَلِيَّ بْنَ الحُسَينِ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيَّ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَ مُوسى‌ بْنَ جَعْفَرٍ وَ عَلِي بْنَ مُوسى‌ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَليّ وَ عَلِي بْنَ‌