معامل ضخمة يخرج منها الدخان وخلفهم جبال من المنتجات الصناعية والمعادن الغذائية (تراها الناس مواد غذائية وأطعمة سالمة، والحال ليس لها قيمة غذائية وغالباً ما تكون أطعمة غير سالمة).

5- يصاب الناس بقحط وشحة في المواد الغذائية- لبعض الأسباب من قبيل الاستغلال والاستعمار والتمييز العنصري وهدر الثروات الضخمة على الأسلحة ونشوب الحروب وما تؤدي إليه من دمار شامل واضرار مادية جسيمة تنعكس سلباً على حياة الناس- حتّى يموت البعض جوعاً، والدجّال بصفته العنصر الأصلي في هذه الاضطرابات يستغل هذه الأوضاع فيسارع إلى اغاثة المحرومين والضعفاء بغية ترسيخ دعائمه الاستعمارية.

كما ورد في بعض الروايات أنّ كلّ قطعة من وسيلة الدجّال تتضمن نغمة خاصة وجديدة، وهو الأمر الذي ينطبق على كلّ هذه الوسائل المعتمدة في اللهو واللعب والتي نشاهدها في البيوت والحدائق العامة وشواطئ البحار.

والمهم في الأمر هو عدم انخداع العناصر الثورية، أي جنود المصلح العظيم المهدي الموعود بتلك المظاهر المزيفة وعدم الغفلة عن استغلال أية فرصة بغية الاندفاع بكلّ حزم وممارسة النهضة الاصلاحية في اشاعة العدل والحقّ.

طبعاً ما ذكرناه تفسير احتمالي للدجّال على أساس بعض القرائن المؤيدة، إلّاأنّ قبوله أو عدم قبوله لا يضر بأصل الموضوع، في أنّ لصفات الدجّال بُعداً كنائياً، وهو ليس بإنسان يمتاز بهذه الصفات.

3- ظهور السفياني‌

ورد ظهور «السفياني» كظهور «الدجّال» في أغلب مصادر الفريقين‌