لقد ذكرت
أسباب مختلفة لنزول هذه الآيات، إلّا أنّ بعض هذه الأسباب لا يتلائم مع تأريخ
النّزول، و بما أن أسباب النّزول هذه قد أفاد منها بعض المنحرفين لأغراض خاصّة،
لذلك سوف نقوم هنا بذكرها جميعا:
ر العلّامة الطبرسي في (مجمع البيان) خمسة آراء في هذا المجال، و هي:
الرأي الأوّل: قالت قريش للرّسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: لا ندعك تلمس
الحجر الأسود حتى تحترم آلهتنا، و قال الرّسول في قلبه: إنّ اللّه يعلم نفرتي من
أصنامهم و إنكاري لها، فما المانع من أن أنظر إلى هذه الآلة باحترام ظاهرا حتى
يسمحوا لي باستلام الحجر الأسود. و هنا أنزل اللّه تبارك و تعالى الآيات أعلاه
التي نهت الرّسول عن هذا الأمر.