وَ يَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ‌ (من حرير ناعم و سميك).

مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ‌ [1].

نِعْمَ الثَّوابُ‌.

وَ حَسُنَتْ مُرْتَفَقاً (و حسنت مجمعا للأحبّة).

بحوث‌

1- الرّوح الطبقية مشكلة اجتماعية كبيرة

ليست الآيات الآنفة الذكر- وحدها- تحارب تقسيم المجتمع إلى مجموعتين من الأغنياء و الفقراء، بل إنّنا نجد الكثير من الآيات القرآنية الأخرى، ممّا ذكرنا سابقا أو سنذكرها لاحقا، تؤكّد جمعها على هذا الموضوع.

إنّ المجتمع الذي تكون فيه مجموعة (و هي أقلية في الغالب) مرفهة و غارقة في الإسراف و التبذير و ملوّثة بأنواع المفاسد، سيكون في مقابل هؤلاء مجموعة أخرى، هم الأكثرية التي لا تملك أبسط وسائل الحياة الإنسانية. و مثل هذا المجتمع يرفضه الإسلام و ليس مجتمعا إنسانيا.

مثل هذا المجتمع سوف لا يرى الاستقرار أبدا، و سوف يلقي الاستعمار و الاستكبار و أشكال الظلم و العبودية بضلال عليه. و غالبا ما تقوم الحروب الدامية في مثل هذه المجتمعات و لا تنتهي الاضطرابات فيها أبدا.

و من الطبيعي أن يتساءل المرء عن أسباب تكدّس النعم الإلهية بيد حفنة معدودة من الناس و بدون سبب، بينما الأكثرية تعيش الفقر و الألم و العذاب‌

الأصل مأخوذة من كلمة فارسية عرّبت و اشتقت منها الأفعال العربية.

[1]- «أرائك» جمع «أريكة» و تطلق على السرير الذي تكون جوانبه جميعا مغطاة، و هي في الأصل- كما يقول الراغب- مأخوذة من (أراك) و هي شجرة معروفة كان العرب يصنعون منها مظلّة؛ أو من (أروك) بمعنى الإقامة و التوّقف.