الآيتان [سورة الإسراء (17): الآيات 96 الى 97]

قُلْ كَفى‌ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ إِنَّهُ كانَ بِعِبادِهِ خَبِيراً بَصِيراً (96) وَ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَ مَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِهِ وَ نَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَلى‌ وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَ بُكْماً وَ صُمًّا مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّما خَبَتْ زِدْناهُمْ سَعِيراً (97)

التّفسير

المهتدون الحقيقيون:

بعد أن قطعت الآيات السابقة أشواطا في مجال التوحيد و النّبوة و عرض حديث المعارضين و المشركين، فإنّ هذه الآيات عبارة عن خاتمة المطاف في هذا الحديث، إذ تضع النتيجة الأخيرة لكل ذلك. ففي البداية تقول الآية إذا لم يقبل أولئك أدلتك الواضحة حول التوحيد و النّبوة و المعاد فقل لهم: قُلْ كَفى‌ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ إِنَّهُ كانَ بِعِبادِهِ خَبِيراً بَصِيراً [1].

إنّ هذه الآية تستهدف أمرين فهي أوّلا: تهدّد المعارضين المتعصبين‌

[1]- من حيث التركيب: إنّ «الباء» في‌ كَفى‌ بِاللَّهِ‌ زائدة، و «اللّه» فاعل «كفى» و «شهيدا» تمييز، أو حال كما يقول البعض.