الآيات [سورة الإسراء (17): الآيات 90 الى 93]

وَ قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَ عِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ خِلالَها تَفْجِيراً (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّماءَ كَما زَعَمْتَ عَلَيْنا كِسَفاً أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ قَبِيلاً (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقى‌ فِي السَّماءِ وَ لَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا كِتاباً نَقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلاَّ بَشَراً رَسُولاً (93)

سبب النّزول‌

لقد ذكر المفسّرون استنادا للروايات الواردة أسبابا عديدة لنزول هذه الآيات، و فيما يلي سنتعرض بشكل موجز إلى هذه الأسباب معتمدين بشكل مباشر على تفسير مجمع البيان الذي قال:

إنّ جماعة من وجهاء قريش- و فيهم الوليد بن المغيرة و أبو جهل- اجتمعوا عند الكعبة، و قال بعضهم لبعض: ابعثوا إلى محمّد فكلّموه و خاصموه. فبعثوا إليه:

إنّ أشراف قومك قد اجتمعوا لك. فبادر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم إليهم ظنّا منه، أنّهم بدا لهم في أمره، و كان حريصا على رشدهم، فجلس إليهم، فقالوا: يا محمّد إنا دعوناك لنعذر إليك،