الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُوراً انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا [1].

«مسحور» في الآية تشمل من أصيب بسحر في عقله أو في جسمه، و هي دليل على ما نذهب إليه.

على أي حال لا يجوز أن نمسّ من قداسة مقام النبوّة بهذه الرّوايات المشكوكة، أو أن نعتمد عليها في فهم الآيات.

فضيلة السّورة:

روي في فضيلة هذه السّورة عن النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: «أنزلت علي آيات لم ينزل مثلهنّ: المعوذتان» [2].

و

عن أبي جعفر محمّد بن علي الباقر عليه السّلام قال: «من أوتر بالمعوذتين و قل هو اللّه أحد قيل له: يا عبد اللّه أبشر فقد قبل اللّه و ترك» [3].

و

عن النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال لأحد أصحابه: «ألا أعلمك سورتين هما أفضل سور القرآن، أو من أفضل القرآن؟ قلت: بلى يا رسول اللّه. فعلمني المعوذتين. ثمّ قرأ بهما في صلاة الغداة، و قال لي اقرأهما كلما قمت و نمت». [4]

واضح أنّ هذه الفضيلة نصيب من جعل روحه و عقيدته و عمله منسجما مع محتوى السّورة.

[1]- الفرقان، الآيتان 8 و 9.

[2]- نور الثقلين، ج 5، ص 716، و مجمع البيان، ج 10، ص 567.

[3]- المصدر السابق.

[4]- المصدر السابق.