سلا اللّه عليك يا أمير المؤمنين.

بحوث‌

الأوّل: التوحيد

التوحيد، يعني وحدانية ذات اللّه تعالى و نفي أي شبيه و مثيل له. و إضافة إلى الدليل النقلي المتمثل في النصوص الدينية ثمّة دلائل عقلية كثيرة أيضا تثبت ذلك نذكر قسما منها باختصار:

1- برهان صرف الوجود: و ملخصه أن اللّه سبحانه وجود مطلق لا يحده قيد و لا شرط، و مثل هذا الوجود سيكون غير محدود دون شك، فلو كان محدودا لمني بالعدم، و الذات المقدّسة التي ينطلق منها الوجود لا يمكن أن يعترضها العدم و الفناء، و ليس في الخارج شي‌ء يفرض عليه العدم، و لذلك لا يحدّه حدّ.

من جهة اخرى لا يمكن تصوّر وجودين غير محدودين في العالم. إذ لو كان ثمّة وجودان لكان كلّ واحد منهما فاقدا حتما لكمالات الآخر، أي لا يملك كمالاته و من هنا فكلاهما محدودان. و هذا دليل واضح على وحدانية ذات واجب الوجود (تأمل بدقّة) 2- البرهان العلمي: عند ما ننظر إلى الكون الذي يحيط بنا، نلاحظ في البداية موجودات متفرقة ... الأرض و السماء و الشمس و القمر و النجوم و أنواع النباتات و الحيوانات. و كلما ازددنا إمعانا في النظر ألفينا مزيدا من الترابط و الانسجام بين أجزاء هذا العالم و ذراته، و ظهر لنا أنّه مجموعة واحدة تتحكم فيها جميعا قوانين واحدة.

و مهما تقدم العلم البشري اكتشف مزيدا من ظواهر وحدة أجزاء هذا العالم‌