الآيات [سورة قريش (106): الآيات 1 الى 4]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌

لِإِيلافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَ الصَّيْفِ (2) فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ (3) الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَ آمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ (4)

التّفسير

ربّ هذا البيت يجب أن يعبد:

في سورة «الفيل» جاء ذكر إبادة أصحاب الفيل الذين جاؤوا لهدم الكعبة و هذه السّورة التي تعتبر امتدادا للسورة السابقة تقول: نحن جعلنا أصحاب الفيل كعصف مأكول: لِإِيلافِ قُرَيْشٍ‌ [1]، أي لكي تأتلف قريش في هذه الأرض المقدسة و تتهيأ بذلك مقدمات ظهور نبيّ الإسلام صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

«إيلاف» مصدر آلف، و «آلفه» أي جعله يألف، أي جعله يجتمع اجتماعا مقرونا بالانسجام و الأنس و الالتيام. و قال بعضهم: «الإيلاف» من المؤالفة، و هي‌

[1]- «اللام» في «لإيلاف» بمعنى العلة، و جار و مجرور متعلق ب «جعل» في السّورة السابقة في آية فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ‌ أو أحد الأفعال التي كانت في السّورة، بينما يرى البعض أن الجار و المجرور يتعلقان بجملة «فليعبدوا» القادمة، لكن هذا الاحتمال لا يتفق مع مضمون الآيات، و المعنى الأوّل أحسن.