الإمكانات؟ وجه ذلك أن أهم الإمكانات المادية تنحصر في أمرين:

الأول: الطاقة البشرية و قد ذكرت الأولاد كأفضل نموذج لها.

الثاني: الثروة الاقتصادية.

و أما بقية الإمكانات المادية الاخرى فتتفرع من هاتين.

إن القرآن ينادي بصراحة بأن الامتيازات المالية و القدرة البشرية الجماعية لا تعد امتيازا في ميزان اللّه، و أن الاعتماد عليها وحدها هو الخطأ الجسيم إلّا إذا قرنت بالإيمان و العمل الصالح، و استخدمت في سبيلهما، و إلّا فستؤول بأصحابها إلى الجحيم و عذابها الخالد. أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ‌.

و لما كان الكلام عن الثروة و المال كان لا بدّ من الإشارة إلى مسألة الإنفاق فيقول سبحانه: مَثَلُ ما يُنْفِقُونَ فِي هذِهِ الْحَياةِ الدُّنْيا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ‌.

و «الصرّ» مأخوذ من «الإصرار» لغة، و تعني الشد بقوّة و شدّة، و المراد بها هنا هي الريح الشديدة سواء كانت مصحوبة بالبرد القارص، أو الحر اللافح.

إنفاق الكفّار:

و في هذه الآية إشارة إلى كيفية إنفاق الكفّار و بذلهم المصحوب بالرياء، ضمن إعطاء مثل رائع يجسد مصير هذا الإنفاق و البذل، و يصوره في أبلغ تصوير.

القرآن يمثل إنفاق الكفّار بالريح الشديدة الباردة أو اللافحة جدّا التي إذا هبت على الزرع لا تبقي منه شيئا و لا تذر، بل تترك الزرع حطاما و الأرض بلاقع.

إنه لا شكّ أن النسائم الخفيفة تنعش الزرع و تحيي الطبيعة، فنسائم الربيع تفتح الأزهار، و تصب في عروق الأشجار و النباتات روحا جديدة و حياة و نشاطا، و تساعد على لقاحها، و كذلك يكون الإنفاق الصحيح و البذل الذي ينبع‌