حيث يقول: «و لا تدفعنّ صلحا دعاك إليه عدوّك و للّه فيه رضى» [1].

إنّ طرح قضية الصلح من ناحية العدو من جهة، و كونه مقترنا برضى اللّه سبحانه من جهة أخرى، يبيّن انقسام الصلح إلى القسمين اللذين أشرنا إليهما فيما قلناه.

و على أية حال، فإنّ أمراء المسلمين و أولياء أمورهم يجب أن يكونوا في غاية الحذر في تشخيص موارد الصلح و الحرب، و التي هي من أعقد المسائل و أدقّها، لأنّ أدنى اشتباه في المحاسبة سيستتبع عواقب و خيمة في هذا المجال.

(1)- نهج البلاغة، الرسالة 53.