الآيات [سورة الشورى (42): الآيات 16 الى 18]

وَ الَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ما اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ داحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ عَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ (16) اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَ الْمِيزانَ وَ ما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ (17) يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِها وَ الَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْها وَ يَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلا إِنَّ الَّذِينَ يُمارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلالٍ بَعِيدٍ (18)

التّفسير

لا تستعجلوا بالساعة!!

الآيات السابقة كانت تتحدث عن واجبات النبي صلّى اللّه عليه و اله و سلّم، كاحترامه لمحتوى الكتب السماوية، و تطبيق العدالة بين جميع الناس و ترك أي محاججة أو خصومة بينه و بينهم. أمّا الآيات التي نبحثها، فلكي تكمّل البحث السابق و تثبت أن حقانية نبيّ الإسلام لا تحتاج إلى دليل، تقول: وَ الَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ما اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ داحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ‌ و بما أن نقاشهم و محاججتهم ليس لكشف الحقيقة، بل للعناد و الإصرار تقول الاية وَ عَلَيْهِمْ غَضَبٌ‌.