و المستحبات، مع الانتباه إلى تدرّجها.

و قال البعض: إنّه إشارة إلى كون القرآن هو أحسن الكتب السماوية النازلة، بدليل ما ورد في الآية (23) من هذه السورة الزمر اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ‌. و بالطبع فإنّه لا يوجد هناك أي تعارض بين التّفسيرين.

بحثان‌

1- باب التوبة مفتوح للجميع‌

من المشاكل التي تقف عائقا في طريق بعض المسائل التربوية، هو إحساس الإنسان بعقدة الذنب من جزاء الأعمال القبيحة السابقة التي ارتكبها، خاصة إذا كانت هذه الذنوب كبيرة، إذ أنّ الذي يستحوذ على ذهن الإنسان إن أراد التوجّه نحو الطهارة و التقوى و العودة إلى اللّه، فكيف يتخلص من أعباء الذنوب الكبيرة السابقة.

هذا التفكير يبقى كابوسا مخفيا يرافقه كالظل، فكلّما خطا خطوة نحو تغيير منهاج حياته و سعى نحو الطهارة و التقوى، و تحدثه نفسه: ما الفائدة من التوبة؟

فسلاسل أعمالك السابقة تطوق يديك و رجليك، لقد اصطبغت ذاتك بلون الذنب، و هو لون ثابت و لا يمكن إزالته و المطلعون على مسائل التربية و توبة المذنبين يدركون جيدا ما ذكرناه، يعلمون حجم هذه المشكلة الكبيرة.

التعاليم الإسلامية في القرآن المجيد حلت هذه المشكلة عند ما أفصحت عن أنّ التوبة و الإنابة يمكن أن تكون أداة قاطعة و حازمة للانفصال عن الماضي و بدء حياة جديدة، أو حتى يمكن أن تكون بمثابة (ولادة جديدة) للتائب إذا تحققت بشرطها و شروطها، إذ تكرر الحديث في الروايات الإسلامية بشأن بعض المذنبين‌