responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : اجوبة المسائل الشرعيّة المؤلف : مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر    الجزء : 1  صفحة : 455

24- معنى التفسير بالرأي‌

سؤال:

وردت عدّة روايات تنهي عن تفسير القرآن بالرأي ومن فسّره برأيه فليتبوأ مقعده من النار، فما المراد بالتفسير بالرأي؟

الجواب:

أجمع المفسرون على حرمة التفسير بالرأي ووردت عدّة أحاديث بهذا الشأن نشير هنا إلى‌ طائفة منها:

1- قال النبي صلى الله عليه و آله: «من فسّر القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار» [1].

2- «من قال في القرآن برأيه‌ [2] فليتبوأ مقعده من النار» [3].

3- «من فسّر القرآن وأصاب الحق فقد أخطأ» [4].


[1] ورد هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه و آله في أكثر الكتب العلمية.

[2] وردت كلمة «برأي» بدلًا من «برأيه» في تفسير القرطبي «الجامع لأحكام القرآن، ج 1، ص 32»؛ وفي «تفسير مجمع البيان، ج 1، ص 9» بغير علم.

[3] تفسير جامع البيان، ج 3، ص 32.

[4] تفسير التبيان، ج 1، ص 3؛ وتفسير البرهان، ج 1، ص 18 و 19.

اسم الکتاب : اجوبة المسائل الشرعيّة المؤلف : مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر    الجزء : 1  صفحة : 455
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست