علماً بأَنّ الشيخ الطوسيّ ذكره في رجاله في أَصحاب الإمام الصادق عليه السلام، دون توثيق أَو تضعيف [1] .

(28) ياسين الضرير

جعله مجهول الحال في حاشيته على «مختلف الشيعة» للعلاّمة الحلّي: حيث قال فيها: وطعن في هذا الحديث [2] في «المنتهى» بأَنّ الراوي له ياسين الضرير، وهو مجهول الحال [3] . وذكره النجاشي في رجاله قائلاً: ياسين الضرير الزيّات البصريّ، لقي أَبا الحسن موسى عليه السلام لمّا كان بالبصرة وروى عنه، وصنّف هذا الكتاب المنسوب إِليه [4] . والشيخ الطوسيّ في «الفهرست» قائلاً: له كتاب [5] . وعلّق الشيخ المامقانيّ على كلامهما قائلاً: وظاهرها كونه إِماميّاً، بل بعض رواياته عن موسى بن جعفر عليه السلامالمتضمنّة لذكر ظلم الرجلين الغاصبين، وماجرى منهما على الزهراء عليهاالسلام، كالصريح في ذلك. وكذا رواية العهد النازل من السماء في حقّ الأَئمّة عليهم السلام، ولعلّ عدّ ابن داود إِياه في الباب الأَوّل [6] الكاشف عن اعتماده عليه، يدرجه في أَوّل درجة الحسان [7] .