أيّ أخره عنهم.

و الغلاة: هم الّذين يعتقدون أنّ عليّا عليه السّلام هو إله الخلق.

و المجسّمة: هم فرقة من الغلاة قائلون بأنّ سلمان الفارسي و أباذرّ و المقداد و عمّارا و عمرو بن اميّة الضمري هم الموكّلون بمصالح العالم من جهة عليّ- عليه السلام و التحيّة و الإكرام- و هو الربّ. تعالى اللّه عن ذلك علوّا كبيرا، و الحمد للّه حمدا كثيرا.

[26] فصل حصر [أحاديث‌] كتبنا المشهورة المأصّلة المبرورة

فمن لا يحضره الفقيه يشتمل على أربع مجلّدات، تحتوى على ستمائة و ستّة و ستّين بابا:[1] الأوّل منها ينطوي على سبعة و ثمانين بابا، و الثاني على مأتين و ثمانية و عشرين بابا، و الثالث على ثمانية و سبعين بابا، و الرابع على مائة و ثلاثة و سبعين بابا.

و جميع ما في المجلّد الأوّل: ألف و ستمائة و ثمانية عشر حديثا. و ما في الثاني:

ألف و ستمائة و سبعة و ثلاثون حديثا. و ما في الثالث: ألف و ثمانمائة و خمسة أحاديث. و ما في الرابع: تسعمائة و ثلاثة أحاديث.

و جميع مسانيد الأوّل: سبعمائة و سبعة و سبعون. و مراسيله: واحد و أربعون و ثمانمائة. و مسانيد الثاني: ألف و أربعة و ستّون. و مراسيله: ثلاثة و سبعون و خمسمائة.

و مسانيد الثالث: ألف و مائتان و خمسة و تسعون. و مراسيله: خمسمائة و عشرة. و مسانيد الرابع: سبعة و سبعون و سبعمائة. و مراسيله: مائة و ستّة و عشرون.

فالمسندة: ثلاثة آلاف و تسعمائة و ثلاثة عشر. و المراسلة: ألفان و خمسون.

و الكافي جميع أحاديثه: ستّة عشر ألفا و مائة و تسعة و تسعون حديثا[2].

[1] . هذا سهو من قلمه الشريف؛ لأنّ مجموع ما يذكره من الأبواب للمجلّدات الأربع، خمسمائة و ستّة و ستّين بابا.

[2] . هذا أيضا سهو من قلمه الشريف؛ لأنّ مجموع ما يذكره من الأحاديث الصحيح و الحسن و الموثق-- و القويّ و الضعيف يصير ستّة عشر ألفا و مائة و أحد و عشرون حديثا.