وفاة السيّد الرضي أخوه- أطاب اللّه ثراه و جعل الكرامة مثواه- سنة ست و أربعمائة، فقبل أخيه المرتضى بثلاثين سنة.

وفاة عليّ بن الحسين بن بابويه- أعلى اللّه مكانه و أفاض عليه إحسانه- سنة تسع و عشرين و ثلاثمائة.

وفاة جعفر بن محمّد بن قولويه استاد المفيد- رحمة اللّه عليهما و بركاته و كراماته و تحيّاته- سنة تسع و ستّين و ثلاثمائة.

وفاة محمّد بن الحسن بن الوليد، سنة ثلاث و أربعين و ثلاثمائة.

وفاة النجاشي أحمد بن عليّ بن أحمد بن العباس، صاحب كتاب الرجال، سنة أربعمائة و خمسين فقبل الشيخ الطوسيّ بعشر سنين. و قيل: تلمّذا عليّ بن الغظائري عليهم رحمة الملك الوهّاب‌[1]. و اللّه أعلم بالصواب.

[25] فصل اصول فرق الشيعة

فمنهم: الإماميّة الاثني عشريّة، و هم القائلون بإمامة أئمّة الهدى و مصابيح الدجى إلى القائم صاحب الأمر و الزمان عليهم جميعا صلوات الرحمن.

و منهم: الزيديّة، و هم القائلون بالإمامة إلى الإمام عليّ بن الحسين زين العابدين عليهما السلام و التحيّة و الإكرام، ثمّ من بعده ابنه زيد. و هم على ثلاثة:

الجاروديّة، منسوبون إلى زياد بن المنذر الجارود الهمداني. و هم القائلون بالنصّ على عليّ أمير المؤمنين عليه صلوات ربّ العالمين، و كفر من أنكر أمره. و كلّ من خرج من أولاد الحسن و الحسين- عليهما السلام و التحيّة و الإكرام- و كان عالما

[1] . حكاه الطريحي في جامع المقال: 194.