[18] المسلي: المشترك بين محمّد بن عبد اللّه، و ربيع‌[1] بن محمّد، و عمرو بن عبد الحكم و غيرهم أيضا. و القرائن بينهم فارقة.

[19] المسمعي: المشترك بين محمّد بن عبد اللّه المجهول، و بين عبد اللّه بن عبد الرحمن الأصمّ الضعيف، فالأمر ظاهر.

[20] المشرقي: المشترك بين هاشم بن إبراهيم العبّاسي، و بين حمزة المرتفع و غيرهما أيضا. و الفارق بينهم القرائن.

[21] النخعي: المشترك بين أيّوب بن نوح الثقة الجليل، و بين غيره.

و يستعلم أنّه هو: برواية محمّد بن عليّ بن محبوب عنه، و رواية أحمد بن محمّد بن خالد عنه، و رواية سعد بن عبد اللّه عنه، و رواية الحميري عنه و مع التعسّر فالوقف.

[22] الوضافي: بالضاد المعجمة- المشترك بين عبد اللّه بن الوليد الثقة الخيّر و بين عبيد اللّه أخيه المجهول، و بين أبيهما المجهول أيضا، و الرجوع إلى الترجيح بملاحظة القرائن. و مع التعسّر فالوقف. و اللّه أعلم بالخوافي و الكوادر و الصوافي.

[8] فصل استعلام من اشترك في اللقب فقط

[1] الأحول: المشترك بين محمّد بن عليّ بن النعمان الثقة البرهان، و بين غيره.

و يستعلم أنّه هو: برواية أبي مالك الأحمسيّ عنه، و رواية يونس بن عبد الرحمن عنه. و مع التعسّر فالوقف.

[2] الدهقان: المشترك بين محمّد بن صالح بن محمّد الوكيل، و بين عروة بن يحيى الغالي الملعون، و بين غيرهما أيضا. و الرجوع إلى الترجيح بملاحظة القرائن.

[1] . في المخطوطتين:« بزيع بن محمّد»، و الصحيح ما أثبتناه كما في رجال النجاشي: 164/ 433.