[1] . قال في رجال ابن داود( القسم الثاني، رقم 430):«
الجبلي، و في نسخة: الحلبي، و اختار الشيخ الأوّل، و نقله مثل ما هنا عن النجاشي»،
فلاحظ. و لاحظ خلاصة الأقوال( ص 255، رقم 51) فقد أورد« الجبلي». و قال ابن
الغضائريّ:« الحلبي» جعل الباء بعد اللام.
أقول: مقتضى كلام العلّامة أن يكون
ما أثبته ابن الغضائريّ هو« الجلبي»، فهو مقلوب« الجبلي».
و الأشبه أن الكلمة هي« الجيلي»
فلاحظ.
[2] . أورده العلّامة في خلاصة الأقوال( ص 256، ذيل
الرقم 54) نقلا عن« الكتاب الآخر» لابن الغضائريّ بعد أن نقل ما جاء في الأصل
برقم[ 120] بعنوان« محمّد بن عبد اللّه الجعفري» و ظاهره الاتّحاد.
[3] . قال العلّامة في خلاصة الأقوال( ص 256، رقم 56):«
اختلف قول ابن الغضائريّ فيه، ففي أحد الكتابين أنّه ضعيف- و قد مرّ في الأصل
برقم[ 128]- و في الآخر: أنّه« ثقة»، و هذا هو الذي. أفردناه هنا.
و نقله ابن داود في القسم الثاني
رقم( 480) و قال:«[ غض]: ضعيف، ثقة في موضعين». و قال ابن داود في« مصادف» أبيه،
ما نصّه:« و ابنه محمّد ثقة»، فلاحظ رجال ابن داود( القسم الثاني، رقم 500)، و
الترجمة رقم[ 124] في الأصل، و قد مرّ برقم[ 128] أنّه:« ضعيف».
اسم الکتاب : الرجال المؤلف : ابن الغضائري الجزء : 1 صفحة : 115