. فنا و مرگِ هر فردى قبل از واقع شدن آن ! و در بعضى نسخه ، «قهر عباده» واقع شده ؛ يعنى : اى كسى كه قهر كرد و غلبه نمود بر بندگان خود به موت و فنا !

.صَلِّ اللّهُمَّ عَلى محمّدٍ وآلِهِ الأتْقِياءِ .

.«صلوات» ، به معنى درود است و «محمّد» ، ذاتى كه ستوده باشد به خصال محموده ، و اين جا مراد ، حضرت سيّد كاينات است و «اَتقياء» ، جمع تقىّ است و تقىّ ، پرهيزگار است و «آل» ، اهل است ؛ الاّ آن كه استعمال كرده مى شود در اشراف ، خواه آن كه شَرَف دنيوى باشد ، چون آل فرعون ، يا شرف اخروى ، چون آل محمّد صلى الله عليه و آلهو آل عمران . واهل استعمال كرده مى شود در اشراف ، چون اهل بيت محمّد صلى الله عليه و آله و در غير اشراف ، چون اهل سوق و اهل النّار ؛ و مراد به آل در اين مقام ، ائمه اثنا عشريّه ـ صلوات اللّه عليهم اجمعين ـ است ؛ يعنى : رحمت كن ـ خدايا ـ بر محمّد واهل بيت او كه پرهيزگاران اند از عقايد باطله و افعال ذميمه .

.وَاستمِعْ [1] ندائي ، وَاسْتَجِبْ لِي دُعائي .

.يعنى : قبول كن مرا و بشنو نداى مرا در طلب حاجت ، كه از حضرت تو توقّع دارم .

.وَحَقِّقْ بِفَضْلِكَ أمَلي وَرَجائي .

.يعنى : ثابت و متحقّق گردان ـ خدايا ـ به فضل و كَرَم خود ، اميد مرا و بدانچه از تو اميد مى دارم .

.يا خَيْرَ مَنْ دُعِيَ لِكَشْفِ الضُّرِّ !

.دعا ، به معنى خواندن است ؛ يعنى : اى بهتر كسى كه خوانده شود از جهت كشف ضرر! يعنى دفع ضَرر و طلب خير ، و در اكثر نسخه ها «يا مَنْ انتجع لِكشف الضُّرّ»