4. الفهرست للشيخ الطوسي كذلك، وهو موضوع لذكر من له كتاب من المصنفين وأصحاب الأصول، وذكر الطرق إليها غالباً، وقد ذكر بيان أحوالهم استطراداً.

5. كتاب الضعفاء لأحمد بن عبيداللَّه بن الغضائري، وهو خاص بالضعفاء، وأول من وجده السيّد جمال الدين أبو الفضائل أحمد بن طاووس الحسني الحلّي (م عام 673 ق)، فأدرجه في كتابه حل الإشكال في معرفة الرجال، وجمع فيه عبارات الكتب الخمسة الرجالية وهي؛ رجال الطوسي، وفهرسته، واختيار الكشّي، وفهرس النجاشي، وكتاب الضعفاء.

واعتمد عليه الشيخ ابن داوود في رجاله، والعلّامة الحلّي في خلاصة الأقوال، وعندما حصل عبداللَّه التستري (م عام 1021 ق) على‌ كتاب حل الإشكال بخط مؤلفه استخرج منه جميع ما فيه من عبارات ابن الغضائري في تراجم الرجال الضعفاء، مرتّبة على الحروف، وهو الموجود اليوم والمعروف ب الرجال لابن الغضائري.

أهم خصائص هذه المرحلة:

1. الاهتمام البالغ للجرح والتعديل لرواة الحديث وأصحاب المصنفات، حتّى‌ ألف ابن الغضائري كتاب الضعفاء مختصاً بذلك، وكذا اهتمام النجاشي الواضح في فهرسته وكثرة التوثيق والتضعيف في رجال الطوسي وفهرسته كما تقدم.

2. التدوين في فهارس الكتب لعد مصنفات الشيعة مع ذكر طرقهم لتلك المصنفات، كما في فهرست النجاشي والفهرست للطوسي.

3. ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابم وأماكن سكناهم؛ لمعرفة أحوالهم وأوصافهم، كما في رجال النجاشي.

4. جمع النصوص المنقولة عن الأئمّة التي فيها جرح أو مدح أو ثناء وكل ما