[49] بكر بن أحمد بن إبراهيم‌

اسمه ونسبه:

بكر بن أحمد بن إبراهيم بن زياد بن موسى‌ بن مالك بن يزيد الأشج.

وجاءت سلسلة النسب في عيون أخبار الرضا: «بكر بن أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن زياد موسى‌ بن مالك الأشج»، بإضافة «محمّد» في سلسلة النسب.

وعن ابن الغضائري: «بكر بن أحمد بن محمّد بن موسى العصري، يزعم أنّه من ولدأشج‌من بني عصرالوارد على‌النبي صلى الله عليه و آله و سلم»، بحذف‌إبراهيم وزياد من‌سلسلة النسب.

وفي‌الفهرست: «بكر بن أحمد بن زياد»، بحذف‌محمّد وإبراهيم‌من‌سلسلة النسب.

وهذا عادة يقع في كلام العرب في النسبة للجد الأعلى‌ أو الأقرب.

وقد قطع النجاشي في أنّ مالك هو «أشج بني أعصر» الوارد على النبي صلى الله عليه و آله و سلم في وفد عبد قيس، وإنّ ابن الغضائري لم يتحقّق عنده كون هذا من ولد الأشج، وقال:

«يزعم أنّه من ولد الأشج». ولم نجد لمالك بن يزيد ذكر في وفد عبد قيس.

وفي طبقات ابن سعد: إنّ الأشج هو عبداللَّه بن عوف الذي كان على‌ رأس الوفد ...، وجاؤوا إلى‌ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم وهو في المسجد، وسألهم رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:

أيكم الأشج؟ قال: أنا يا رسول اللَّه.[1] وفي الاستيعاب والأنساب للسمعاني وأُسد الغابة: إنّ الأشج هو المنذر بن عائذ بن الحارث العصري.[2] والعصري نسبةً إلى‌ «عصر»، وليس «أعصر» كما في النجاشي، وهو بطن من‌

[1]. طبقات ابن سعد: ج 1 ص 152، وفد عبد قيس.

[2]. الاستيعاب: ج 4 ص 11 الرقم 2517؛ الأنساب: ج 4 ص 202؛ أُسد الغابة: ج 1 ص 116- 117 وج 5 ص 267.