الكافي وتهذيب الأحكام.[1] ودرسه المحقّق البهبودي في الضعفاء،[2] وأسقط رواياته عند تحقيقه للكافي، ولم يثبتها في كتابه الصحيح من الكافي.

وقال الخطيب البغدادي: سمعت أبا القاسم عبدالواحد بن علي الأسدي يقول:

إسحاق بن محمّد بن أبان النخعي الأحمر، كان خبيث المذهب، ردي‌ء الاعتقاد، يقول: إنَّ علياً هو اللَّه- جل جلاله وأعز.

قال: وكان أبرص، فكان يطلي البرص بما يغير لونه، فسمّي الأحمر لذلك. قال:

وبالمدائن جماعة من الغلاة يعرفون بالإسحاقية، ينسبون إليه.

سألت بعض الشيعة ممّن يعرف مذاهبهم، ويخبر أحوال شيوخهم عن إسحاق، فقال لي مثلما قاله عبدالواحد بن علي سواء.

وقال: لإسحاق مصنّفات في المقالة المنسوبة إليه التي يعتقدها الإسحاقية؛ ثم وقع إليَّ كتاب لأبي محمّد الحسن بن يحيى النوبختي من تصنيفه في الرد على الغلاة، وكان النوبختي هذا من متكلمي الشيعة الإمامية، فذكر أصناف مقالات الغلاة، إلى‌ أن قال: وقد كان ممّن جوّد الجنون في الغلو في عصرنا، إسحاق بن محمّد المعروف بالأحمر.[3] وقال ابن الجوزي: كان كذّاباً من الغلاة في الرفض.[4] وقال الذهبي: كذّاب مارق من الغلاة.[5] وقال ابن حجر العسقلاني: كذّاب مارق من الغلاة، ثم ذكر ما قاله الخطيب‌

[1]. مرآة العقول: ج 2 ص 173 وج 3 ص 391 و 392 وج 4 ص 42؛ ملاذ الأخيار: ج 4 ص 618.

[2]. معرفة الحديث: ص 114.

[3]. تاريخ بغداد: ج 6 ص 380.

[4]. الضعفاء والمتروكين: ج 1 ص 103.

[5]. ميزان الاعتدال: ج 1 ص 196 الرقم 784؛ المغني في الضعفاء: ج 1 ص 111.