101. أحمد بن علي الرازي الخَضِيب الأيادي‌[1]:

لم يكن بذاك الثقة في الحديث، ومتّهم بالغلوّ. ست، صه، جش، لم‌[2].

102. أحمدُ بنُ علي بنِ أحمدَ بنِ العبّاسِ، النجاشي، أبو العبّاس:

ثقة، معتمدٌ عليه، له كتاب الرجال. صه‌[3].

103. أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان أبو العبّاس القاضي القمّي:

شيخنا الفقيه، حَسَنُ المعرفة. صه، جش‌[4]، وفي نسخةٍ: الفامي‌[5]. وفي لم: القمّي الفامي‌[6].

104. أحمد بن علي بن العبّاس بن نوحٍ السِيرافي‌[7]:

كان ثقة في حديثه، مُتْقِناً لما يرويه، فقيهاً، بصيراً بالحديث والرواة. صه، جش‌[8]. وهو استاذنا وشيخنا ومَن استفدنا منه. جش.

105. أحمد بن علي الفائدي أبو عمر[9] القزويني‌[10]:

ثقة. لم‌[11]. يروي عنه علي بن حاتم‌[12] شيخ ثقة من أصحابنا، وجه في بلده. ست، صه‌[13]، جش‌[14].

[1] . في متن« ر»:« الأياني» وبهامشه:« خ ل: الأيادي، كذا في نسخة م د».

[2] . الفهرست 72/ 91؛ الخلاصة 204/ 14؛ رجال النجاشي 97/ 240؛ رجال الطوسي 455/ 101.

[3] . الخلاصة 20/ 53.

[4] . الخلاصة 19/ 42؛ رجال‌النجاشي 84/ 204. وفيه وفي بعض نسخ الخلاصة:« الفامي» بدل« القاضي».

[5] . في هامش« ر»:« وهو النجاشي والإيضاح».

[6] . لم أجده في رجال الطوسي.

[7] . في هامش« ر» نقلًا عن القاموس‌[ 3: 221]:« سِيراف كشيراز بلد بفارس أعظم فُرْضَةٍ لهم».

[8] . الخلاصة 19/ 45؛ رجال النجاشي 86/ 209، وفيهما:« والرواية» وسيذكره أيضاً برقم 130.

[9] . د، ق، ك، م:-/« أبوعمر».

[10] . هذه الترجمة وقعت في نسخة« ر» قبل ترجمة أحمد بن علي السيرافي.

[11] . رجال الطوسي 454/ 99.

[12] . د، ق، ك، م:-/« يروي عنه علي بن حاتم». وهو راوي كتابه النوادر كما في الفهرست ورجال النجاشي.

[13] . ر، ق، م:-/« صه».

[14] . الفهرست 71/ 89؛ الخلاصة 16/ 19؛ رجال النجاشي 95/ 237.