1299. محمّد بن زياد:

هو ابن أبي عُمَير [المتقدّم برقم 1198].

1300. محمّد بن زياد العطّار:

ق‌[1]. لم، كش: ثقة. د[2]. فتدبّر[3].

1301. محمّد بن زيد:

بتري. قر، صه‌[4].

1302. محمّد بن سالم، بيّاع القصب:

زيدي. صه، د[5]. وفي كش‌[6] ما ظاهره أنّه زيدي، ويحتمل أن يكون مدحاً له بأنّه إمامي.

1303. محمّد بن سالم بن شريح الأشجعي الحذّاء، ابن أبي واصل:

ثقة. ق، صه‌[7].

1304. محمّد بن سالم بن عبد الحميد:

لم، كش: فطحي. د[8]. وفي كش: أنّه فطحي من أجلّة العلماء والفقهاء والعدول‌[9].

1305. محمّد بن سالم الكِنْدي السِجِسْتاني:

في حديثه ضعف. صه‌[10].

1306. محمّد بن سعيد أبو الحسن:

صالح، مستقيم المذهب. لم، صه، د[11].

1307. محمّد بن سعيد بن كلثوم:

من أجلّة المتكلّمين بنيسابور. كش، صه‌[12]. كان متكلّماً.

دي‌[13]. كان خارجياً ثمّ رجع إلى التشيّع. كش.

1308. محمّد بن سُكَين بن عمّار النَخَعي الجمّال:

ثقة. صه، جش‌[14].

[1] . رجال الطوسي 287/ 111.

[2] . رجال ابن داوود 172/ 1380.

[3] . ر، ق، ك، م:-/« فتدبّر».

[4] . رجال الطوسي 137/ 47؛ الخلاصة 250/ 4.

[5] . الخلاصة 254/ 36؛ رجال ابن داوود 272/ 450.

[6] . رجال الكشّي 231/ 418.

[7] . رجال الطوسي 289/ 146؛ الخلاصة 138/ 7.

[8] . رجال ابن داوود 272/ 449؛ رجال الطوسي 406/ 22( ج) مهملًا.

[9] . رجال الكشّي 563/ 1062.

[10] . الخلاصة 256/ 58.

[11] . رجال الطوسي 497/ 36؛ الخلاصة 148/ 51؛ رجال ابن داوود 173/ 1388.

[12] . رجال الكشّي 545/ 1030؛ الخلاصة 151/ 67.

[13] . رجال الطوسي 421/ 2.

[14] . الخلاصة 158/ 124؛ رجال النجاشي 361/ 969.