وعن محمّد بن عيسى أنّه كان يقول بالتزيّد[1].

872. عبد اللَّه بن النجاشي أبو بُجَيْر[2]:

روي أنّه كان زيديّاً ثمّ رجع وحسن حاله واعتقاده، وكان والياً على الأهواز. صه. نحوه كش‌[3]-[4].

873. عبد اللَّه النجاشي‌[5]:

واقفي. ظم، صه، د[6]. وفي نسخة: «النحّاس»[7].

874. عبد اللَّه بن وضّاح:

ثقة، صاحب أبي بصير يحيى بن القاسم. صه، جش‌[8].

875. عبد اللَّه بن الوليد السمّان:

ثقة. جش، صه‌[9].

876. عبد اللَّه بن وهب الراسِبي:

كان رأس الخوارج، ملعون. ي، صه‌[10].

877. عبد اللَّه بن يحيى الحضرمي:

ممدوح، من الأولياء. صه‌[11]. من شرطة الخميس.

كش، صه‌[12].

878. عبد اللَّه بن يحيى الكاهلِي:

كان وجهاً عند أبي الحسن عليه السلام، ووصّى به علي بن يقطين فقال: «اضمن لي الكاهِلي وعيالَه، أضمن لك الجنّة». صه، جش،

[1] . رجال الكشّي 246/ 452 و 389/ 731- 732.

[2] . في النسخ ورجال الكشّي:« أبو بُحير»، وضبطه العلّامة بالجيم وكذا في رجال النجاشي.

[3] . في النسخ:« كش نحوه صه» وما أثبتناه هو الأولى.

[4] . الخلاصة 108/ 30؛ رجال الكشّي 342/ 634، وليس فيه ذكر ولايته على الأهواز، وذكره النجاشي 213/ 555 وذكر ولايته على الأهواز من قبل المنصور.

[5] . في« د» ورجال ابن داوود:« ابن النجاشي».

[6] . رجال الطوسي 357/ 49؛ الخلاصة 236/ 11؛ رجال ابن داوود 255/ 292.

[7] . كما في رجال الطوسي، وفي بعض نسخه:« النخّاس».

[8] . الخلاصة 110/ 37؛ رجال النجاشي 215/ 560.

[9] . رجال النجاشي 221/ 577؛ الخلاصة 111/ 43.

[10] . رجال الطوسي 52/ 96؛ الخلاصة 236/ 4.

[11] . الخلاصة 104/ 8؛ وص 192 في باب الكنى.

[12] . رجال الكشّي 6/ 10.